Tipuri de afilieri in Uniunea Penticostala Romana din SUA

Spuneam intr-un articol recent despre Amestecul Uniunii Penticostale Romane in treburile interne a Bisericilor si modul in care Uniunea Penticoastala afiliaza Biserici fara acordul lor. Sunt constient ca nu multi au reusit sa intre adanc in aceste lucruri si tocmai de aceea nu pretind ca ele  sa fie intelese intr-un timp scurt. Pe de alta parte, cei mai multi dintre noi le intelegem mai bine cand trecem prin ele si ne afecteaza intr-un mod sau altul.

Uniunea Penticostala Romana inca isi cauta identitatea si inca nu stie ce vrea. Pe   paginile Calendarului propriu din  2011 gasim Lista Bisericilor care fac parte din “Uniunea Penticostala Romana”. Aceasta inseamna ca s-au afiliat intr-un fel sau altul. Din pacate nu toti pastorii din Uniune  recunosc afilierea. Cu toate acestea , ” Statutul de Funcţionare  al Consiliul Pastoral al Convenţiei” ne lumineaza in sensul acesta. Acesta „se constituie din liderul fiecarei organizaţii penticostale române (Assemblies of God, Church of God, Uniunea Penticostală Română), la care se adaugă câte patru păstori reprezentanţi ai acestor organizaţii, numiţi de liderii lor. De asemenea, liderii organizaţiilor sus-menţionate, de comun acord, vor invita un reprezentant din cadrul bisericilor române neafiliate. Deci, doar Bisericile care nu au reprezentanti in cele trei organizatii penticostale romane , respectiv  „Assemblies of God”, „Church of God” si Uniunea Penticostalaa Romana sunt neafiliate. In rest sunt toate.

Desi, cu mai multi ani in urma, ei spuneau ca numai lucratorii din Biserici  sunt membri in Uniune, iata ca se poate  dovedi foarte usor  ca sunt si Biserici afiliate cu aceasta organizatie. Astfel ca exista mai multe forme de afiliere:

1 ) Afiliere cu „acte in regula”

Aici am sa va dau un exemplu concludent si anume Biserica Bethel din Dallas, statul Texas. Aceasta Biserica a venit cu „cartile pe fata” si recunoaste afilierea, si implicit, si „partasia” la care fac referire conducatorii organizatiei. Acest lucru sta consemnat chiar in Statutul lor:

„Art. 1.3 Biserica Bethel a aderat la Uniunea Penticostala Romana din SUA si Canada. Poate sa devina membru al Uniunii, orice slujitor ordinat cu domiciliul in SUA sau Canada,

neapartinator altor organizatii religioase si care se bucura de o reputatie intr-o biserica penticostala locala, care detine acte sau marturii referitoare la ordinarea sa, care este de acord cu statutul Uniunii si care detine referinte bune de la pastorul principal sau de la alti membrii ai Uniunii si care accepta si semneaza Codul de Comportament etico-moral al Uniunii.

Art. 1.4 Slujitorii acceptati de catre conducerea uniunii, vor primi legitimatie de slujitor ordinat dobandind si calitatea de membru al uniunii cu drept de vot.

Art.1.5 Toti membrii bisericilor deservite de slujitorii care sunt membrii ai Uniunii Penticostale Romane, se bucura de drepturile de membru ale organizatiei dar fara dreptul de a fi alesi in functii.”
De mentionat faptul ca acest tip de afiliere este imbratisata de Bisericile mici si neajutorate. Prin afiliere spear sa beneficieze de „network-ul” Uniunii pentru a fi astfel mai cunoscute.

2) Afiliere „mascata”

Aceasta afiliere este numita „partasia”.

In Statutul Uniunii ni se explica foarte clar cum o Biserica devine membra, deci afiliata, a uniunii desi nu opteaza pentru aceasta asa cum am vazut la punctul 1)

„Secţiunea 3.4           Toate bisericile locale şi membrii lor, deservite de slujitorii membri ai Uniunii Penticostale Române, se vor bucura de asemenea de toate drepturile de membri ai organizaţiei cu excepţia acelor drepturi care sunt aplicabile doar Slujitorilor Ordinaţi.”

Deci, cu alte cuvinte, Bisericile sunt afiliate automat, chiar daca nu exista nici un document legal semnat in sensul acesta, prin slujitorii din Bisericile lor care sunt membrii in Uniunea Penticostala Romana. Cu toate acestea, pastorii acestor Biserici spun „sus si tare” ca Bisericile lor nu sunt afiliate. Oare?

Iata ce spunea presedintele Uniunii intr-un interviu recent,  citez : „În timp ce bisericile îşi păstrează autonomia, renunţă totuşi la o stare de independenţă totală, şi intră sub autoritatea mărturisirii de credinţă penticostală, în timp ce slujitorii bisericii dau socoteală, şi pot fi traşi la răspundere în faţa unui for superior;”

Deci prin aceasta „partasie” oferita de aceasta organizatie, Bisericile Penticostale independente isi pastreaza doar autonomia administrativa si o pierd pe cea ecleziastica sau clericala. Slujitorii acestor Biserici se raporteaza acum la un „for superior” care le va coordona activitatea . Cu alte cuvinte Uniunea Penticostala Romana poate conduce toata activitatea ecleziastica din Bisericile independente fara ca membrii acestora sa opteze pentru aceasta. Interesant , nu?

Alte articole pe aceeasi tema :

Cogresul Uniunii cosmetizat
Uniunea … in deriva?
Corporatia “Uniunea Penticostala…sub acoperire
Amestecul Uniunii Penticostale In “treburile interne” ale Bisericilor locale
Unionizarea fortata a Bisericilor Penticostale Independente din America
De unde a aparut un “cult penticostal” In Statele Unite ale Americii si Canada?
Incredibil! Uniunea Penticostala afiliaza Biserici fara acordul lor?!…”Cutremur” in Bisericile Penticostale din America
Practici comuniste in “bisericile noastre”

Evenimente Peniel – semestrul I, 2013

16 martie: Conferinta „Unde este
Dumnezeu cand sufar?” (apologetica) – Tg. Mures;
22-23 martie: Conferinta
Regionala „Resuscitat” – Galati;
12-13 aprilie – Conferinta Nationala –
Timisoara;
4 mai: Conferinta Apologetica – Suceava.

Dragi
prieteni,

Dorim ca in anul 2013, „harul si pacea sa va fie inmultite prin
cunoasterea lui Dumnezeu si a Domnului Isus Hristos!” (2 Petru 1:2)
Amin!

Noi am inceput deja sa experimentam implinirea acestei
binecuvantari in viata noastra. In perioada 10-14 februarie, cu ajutorul
Domnului, am organizat prima tabara Peniel de schi. In sesiunile devotionale am
invatat cum sa traim liberi in Hristos, iar in cele sportive cum sa ilustram
aceasta traire pe partie. Multumim Domnului pentru timpul minunat petrecut in
natura impreuna cu El si cu o parte din copiii Lui! Imagini de la aceasta tabara
puteti vedea aici: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.520943824613242.119236.318285434879083&type=1.

Fiindca dorim ca un numar cat mai mare de tineri sa beneficieze de
harul si de pacea lui Dumnezeu, prin acest mesaj dorim sa va invitam la doua din
primele evenimente Peniel care vor avea loc in curand.

1. Conferinta
„Unde este Dumnezeu cand sufar?” se va desfasura la Tg. Mures in data de 16
martie si se va adresa celor care au nevoie de raspunsuri inteligente la unele
intrabari care ar putea pune la indoiala credinta lor. Pe langa crestini, sunt
invitati sa participe si agnosticii, ateii si cei de alte religii. Vor
conferentia Marius BAN (Oradea), Vlad CRIZNIC (Arad) si Adi SOPORAN (Turda). Mai
multe informatii vor aparea in curand pe http://www.peniel.ro.

2. Conferinta
Regionala Peniel de la Galati se va desfasura sub titlul „RESUSCITAT”, avand ca
motto Efeseni 5:14.

Alte informatii utile:

Locatie: Templul
Penticostal Galati, str. Constantin Notarra, Nr. 4, 800253, Galati.

Vor
predica Evanghelia: Gabi ZAGREAN si Vlad CRIZNIC. Vor sustine seminarii: Vlad
CRIZNIC (apologetica), Mihai DUMITRASCU (Planul post-resuscitare) si Lucian
ONIGA (Rolul Duhului Sfant in resuscitare).

Ne va conduce in inchinare
Peniel Band.

Program:

Vineri:
16:30-18:00 inregistrarea
participantilor
18:00-20:00 sesiunea I – Gabi
Zagrean

Sambata:
10:00 – 11:15 sesiunea II – Vlad Criznic
11:15 –
11:45 pauza
11:45 – 13:00 sesiunea III (seminarii paralele – Vlad, Mihai si
OLI)
15:00 – 17:00 sesiunea IV – Gabi Zagrean

Contributia pentru
participare: 20 lei / pers. (include si masa de pranz din ziua de sambata). Se
va achita la fatza locului.

Confirmarea participarii dv. se va face prin
liderul de grup sau individual la francu.cristina@yahoo.com sau
tel. 0754-057.651, mentionand si daca aveti sau nu nevoie de cazare. Gazduirea
peste noapte se va face in familiile crestinilor din Galati.

Pentru ca
Domnul sa ne resusciteze si sa inflacareze pasiunea noastra pentru El, va rugam
sa ne sprijiniti in rugaciune si post. Fie ca Numele Lui sa fie glorificat in
tot ce facem! Amin.

Va asteptam cu drag!

In numele echipei
Peniel,

Lucian Oniga

Metafora Păstorului şi a turmei

Metafora Păstorului şi a turmei

David W. Kay

Există două concepte principale implicite în imaginea Păstorului şi a turmei Sale în Noul Testament.

1. Domnul Isus Hristos ca Păstor STĂPÂNEŞTE asupra turmei Sale şi o PĂSTOREŞTE.

Vom trata această primă secţiune în trei întrebări:

1.1. Cui îi aparţine Biserica?

Răspuns – Biserica Îi aparţine lui Hristos, Păstorul.

„Sfătuiesc pe presbiterii dintre voi, eu, care sunt un presbiter ca şi ei, un Martor al patimilor lui Hristos, şi părtaş al slavei care va fi descoperită: Păstoriţi turma lui Dumnezeu, care este sub paza voastră, nu de silă, ci de bună voie, după voia lui Dumnezeu; nu pentru un câştig mârşav, ci cu lepădare de sine. Nu ca şi cum aţi stăpâni peste cei ce v-au căzut la împărţeală, ci făcându-vă pilde turmei” (1 Petru 5:1-3). E turma lui Dumnezeu.

Ioan 10:27, 29 – 30; Oile Mele, Tatăl Mi le-a dat

Ioan 21:16 – paşte oile MELE…Citeste tot articolul aici>>

Sursa : Predici Reformate

Cele 10 Porunci raman in Dixie County

Dumnezeu ne-a daruit din nou o mare victorie – de data asta victoria finala – in cazul de la Dixie County!

Va aduc aminte ca in 2006, cetatenii curajosi din Dixie County, Florida au instalat monumentul acesta urias de granit (inaltime: 2 metri; greutate: 6 tone) inscris cu cele Zece Porunci in fata tribunalului judetean. Monumentul a fost intentionat ca marturie a credintei lor, si ca dovada ca America a fost conceputa pe baza Legii lui Dumnezeu.

Imediat dupa inaugurarea monumentului, organizatia ACLU i-a dat in judecata, zicand ca monumentul incalca Constitutia (cu toate ca cele Zece Porunci sunt inscrise de peste 50 de ori in peretii de la Curtea Suprema din Washington, D.C.). Cei care cunoasteti aceasta organizatie stiti ca are sute de milioane de dolari la dispozitia ei, si ca scopul ei sinistru este sa distruga orice referinta la Dumnezeu din spatiul public.

Intrucat nu au gasit pe nici un cetatean din Dixie County care nu doreste acest monument, cei de la ACLU au pretins ca un membru al lor din Carolina de Nord (500 de mile de la Dixie County) a vizitat tribunalul acesta cautand sa cumpere o proprietate, dar a fost asa de tulburat si ofensat de Legea lui Dumnezeu incat a fost „fortat de constiinta” sa-si abandoneze proiectul pana cand monumentul este demolat.

Am venit imediat in apararea cetatenilor din Dixie County, si am fost alaturi de ei la fiecare pas in cei sase ani de litigiu crunt.  Va aduceti aminte ca am „pierdut” cazul la tribunalul federal de prima instanta, atunci cand judecatorul Maurice Paul a declarat ca monumentul este ne-constitutional, si a ordonat sa fie distrus.  Dar nu ne-am dat batuti! Am apelat la Curtea de Apeluri din Circuitul Unsprezece in Atlanta, unde am dovedit ca potrivit Articolului III al Constitutiei, organizatia ACLU nu poate sa aduca un litigiu in Dixie County pe baza unui singur membru anonim care se afla la sute de mile departare, si care nu are nimic deaface cu acest monument.

Multi dintre voi ma-ti purtat in post si rugaciune cand am pledat cazul la Curtea de Apeluri, si ne-am bucurat impreuna cand am castigat apelul in August 2012.  Insa lupta nu s-a terminat atunci, intrucat Curtea de Apeluri ne-a trimis inapoi la tribunalul de prima instanta pentru un nou proces, unde sa se hotareasca daca acest membru anonim al lui ACLU cu adevarat intentioneaza sa se stabileasca in Dixie County.

Am continuat deci lupta timp de inca sase luni, si am fortat pe ACLU sa se retraga putin cate putin, pana cand saptamana trecuta am stabilit ca membrul lor fantoma are 75 de ani si nu doreste sa mai paseasca prin Dixie County nici odata.

Dupa aceasta revelatie, Joia trecuta tribunalul a respins si anulat cazul lui ACLU odata pentru totdeauna!

Monumentul va ramane la locul lui, si organizatia ACLU este fortata sa ne plateasca o mica parte din cheltuielile uriase pe care le-am avut in cei sase ani de lupta.

Bineinteles, prietenii nostrii din Dixie County sunt nespus de fericiti si il slavesc pe Domnul pentru aceasta victorie.

Puteti citi doua articole de presa cu mai multe detalii despre acest caz, si aceasta victorie, aici:

1) Gainesville Sun

2) Fox News

Pentru cei care nu la-ti vizionat pana acum, va recomand un documentar video de 7 minute, regizat inainte ca sa castigam aceasta victorie, care cuprinde foarte bine curajul si hotararea cetatenilor din Dixie County:  http://www.youtube.com/watch?v=Kcql3OpTXwk. 

Slavit sa fie Domnul si pentru aceasta victorie minunata!

Cu multumiri din inima pentru rugaciunile si incurajarile voastre, si pentru sprijinul vostru credincios, raman intotdeauna

Al Vostru Pentru Libertate,

Horatio G. Mihet  President  Centru de Libertate American Roman (CLAR) Senior Litigation Counsel     Liberty Counsel P.O. Box. 540774 Orlando, FL 32854 1-800-671-1776 www.LC.org * hmihet@lc.org

Cristian Barbosu: Darurile si manifestarile Duhului Sfant exista

„Avand in vedere ca in ultima perioada, am luat catva hotarari importante care-mi influenteaza viata si lucrarea, si tinand cont de recomandarile unora de a-mi face publica pozitia mea fata de cele intamplate, am hotarat sa scriu acest comunicat. Am facut-o deasemenea si din dorinta de a clarifica anumite aspecte si de a linisti anumite framantari pe care unii dintre dvoastra mi le-ati marturisit in urma citirii sau auzirii unor afirmatii sau acuzatii la adresa mea. In spiritul Apostolului Pavel, vreau sa apar chemarea si lucrarea pe care Dumnezeu mi-a incredintat-o, care la acest moment este discreditata.

ANUNTUL & MOTIVATIA

Acum cateva zile mi-am dat demisia din functia de pastor al bisericii Metanoia Arad si m-am retras ca membru al bisericii. Totodata, m-am retras si din Uniunea Baptista din Romania…”Citeste mai mult>>

Sursa : Penticostalismul Azi

The Sin of a Preacher Man

„There is a disheartening rite of passage every young pastor faces. And though it was almost 10 years ago, I remember my own moment clearly. „Have you heard?” asked my senior pastor when I arrived at the church office that morning. I hadn’t. So he proceeded to tell me about the well-known pastor whose moral failure had made the morning headlines. I remember two things about that moment: my pastor’s grief and my inability to focus the remainder of the day. Though neither of us had met the man or been greatly influenced by his ministry, this pastor’s public shame still felt deeply personal.

„Have you heard?” As the years have passed I’ve come to dread that question, yet it—and the sad stories behind it—is frustratingly common. The hushed conversations between pastors at these moments reflect an unsettling worry: that in our discredited colleagues, we see possible reflections of ourselves. We too have known temptation. We too inhabit a church culture that can seem to hinder our own discipleship by elevating ministry production over spiritual fruit…” Read the full article

Source : Christianity Today
You can order Here

Marturisirea unui pastor în legatură cu colaborarea cu securitatea

Ma bucur ca Duhul lui Dumnezeu lucreaza si sunt placut surprins sa vad cum unii pastori au inceput sa inteleaga ca este nevoie de un astfel de moment al adevarului. Este spre binele lor, a familiilor lor si a Bisericilor si implicit a Lucrarii lui Dumnezeu. Sper ca cat mai multi pastori si lucratori sa inteleaga ca nu se mai poate continua aceasta stare dublicitara. Avem nevoie de pocainta si cat de urgent. Suntem noi pregatiti sa auzim adevarul? Familia acestui pastor l-a ajutat  prin dragoste sa treaca cu bine prin acest moment al adevarului. Iata ce spune el : „familia mea a dat dovadă de o dragoste ieșită din comun față de mine, lucru care m-a ajutat să înțeleg ce înseamnă să îți mărturisești păcatele, chiar dacă uneori o faci că n-ai avut incotro.” Suntem noi gata sa-i iubim si sa-i ajutam sa isi restaureze viata?
Redau aici o parte din marturia unui pastor care a colaborat cu securitatea.

„Sunt pastoru X, (încă activ) și doresc să vă mărturisesc faptul că de mult timp, am ceva care mă apasă greu pe suflet. Această povară a devenit aproape de nesuportat, odată cu apariția cărții Răscumpararea Memoriei, carte care a provocat atât la nivel individual, cât și colectiv (multe familii și chiar biserici întregi) multe bănuieli și suspiciuni.
În perioada imediat următoare apariției cărții, oricine era parcă suspect și numele fiecarui pastor putea fi auzit în comentarii și discuții, mai ales al celor care au fost absolvenți ai Seminarului Teologic Penticostal de la București. Cu toate că numele meu n-a fost menționat în Răscumpararea Memoriei, simțem cumva că oamenii își pun unele întrebări privitor la trecutul meu. Începusem să mă gândesc serios cât de departe se va ajunge, și dacă ceea ce mulți au făcut cu zeci de ani în urmă va fi dat pe față. Conștiința începuse să mă mustre ca niciodată și începusem să-mi pierd somnul și liniștea sufletească. Totul a devenit și mai greu de suportat și spaima m-a cuprins la cote nemaisimțite de mine pâna atunci, în momentul în care vicepreședintele N.G. a fost confruntat și dat pe față…” Citeste mai departe>>

Sursa : Family To Family Romanian Outreach

Protestanti in Romania

Share this:

Persona

Acest document istoric, datat 12 februarie 1958, si publicat aici cu stiinta si permisiunea lui Iosif Ton (chiar daca nu neaparat entuziasta, ceea ce este de inteles, omeneste vorbind), se refera la rezultatul unei crize spirituale profunde prin care a trecut Iosif Ton, pe atunci student la Seminarul baptist din Bucuresti,  si care l-a condus la pierderea credintei.

Vezi articolul original 305 cuvinte mai mult

Despre manipulare – de Gabriel Florut

1. Când mulţimea este manipulatã, slava predicatorului este în joc şi nu slava Domnului. Predicatorul care manipuleazã îşi poate propune sã facã aceasta ori de câte ori merge la amvon. De aici rezultã cã puterea lui vine din tehnicile învãþate la ocoalã sau din cãrţi. De cealaltã parte, când Duhul Sfânt cerceteazã congregaţia, puterea lui Dumnezeu vine peste predicator din afara lui (de cele mai multe ori atunci când se aşteaptã cel mai puţin), pentru ca omul sã nu-oi atribuie lui gloria, ci sã Îi dea slavã numai lui Dumnezeu. El nu este un actor, ci un administrator al tainelor lui Dumnezeu (cf. 1 Cor. 4:1)

2. Când mulţimea este manipulatã, oamenii rãmân impresionaţi dar nu schimbaţi, drept urmare sunt aruncaţi în depresii spirituale sau existenþiale şi abia apoi realizeazã cã ceea ce au gustat a fost o minciunã emoţionalã. În schimb când Duhul Sfânt cerceteazã oamenii, El îi cerceteazã la nivelul minţii, deschizându-le mintea cu Cuvântul Sfânt, schimbându-le atitudinile şi gândurile, producând în ei naşterea din nou. Când Duhul Sfânt naşte din nou, se observã o roadã durabilã. Manipularea nu va putea niciodatã sã producã naşterea din nou, pentru cã ea nu este de sorginte divinã, ci de sorginte umanã: „Ce este nãscut din carne este carne, oi ce este nãscut din Duh este Duh” (In. 3:6)…Tot articolul aici>>