Arhive lunare: Iulie 2014

„Experimentul viabil” de la Biserica „Agape” continua…Petru Lascău: „Nu este ușor să te înțelegi cu soția altuia”


Se pare ca modelul prezbiterian „experimental” care este prezentat AICI incepe sa dea „roade”. Prezbiterii Bisericii intradevar isi fac „datoria” si se vad rezultatele. Iata ce ne relateaza Gheorghe Haranguș AICI :

„O lege nescrisă, instituționalizată în bisericile evanghelice românești de pe vremea vechiului regim, spune că o femeie creștină, care nu bârfește, este smerită, înțeleaptă, bună cunoscătoare a Sfintei Scripturi, cu o reputație excepțională, care se roagă și citește Biblia, le motivează pe alte femei la o viață creștină autentică, de
post, rugăciune și studiu devoțional, NU poate să îndeplinească slujba de lider al „lucrării cu femeile” în biserică, dacă pe lângă toate calitățile menționate nu o are pe cea mai importantă: nu este soție de pastor (principal sau secund). Apogeul maturității spirituale și exemplul model pentru femeile din biserică îl ating / constituie în mod exclusiv soțiile pastorilor. Consoartele acestora sunt cele mai cucernice femei din biserică.

În concepția acestor „slujitori”, Dumnezeu le-a dat acest „ajutor potrivit” nu doar să își îndeplinească rolul de soție și mamă, ci să și „ajute” la conducerea bisericii. Ideea că pastorul trebuie să păstreze confidențial problemele din biserică, să nu le destăinuie nici măcar soției, este una perimată. Soțiile unor pastori cunosc în detaliu toate problemele oamenilor din biserică și joacă rolul de consilier (adviser) principal al acestora. Ele dirijează bunul mers al bisericii. Așadar, cine se califică cel mai bine, în optica pastorului, să conducă activitatea cu surorile din biserică dacă nu „ajutorul sau potrivit” care, oricum are un cuvânt greu de spus la tot ceea ce se întâmplă în biserică? O femeie creștină, educată, inteligentă, matură spiritual, care își respectă soțul și surorile din echipă și oferă sfaturi biblice tuturor, este descalificată pentru această poziție dacă, soțul acesteia nu figurează printre liderii bisericii (respectiv pastor senior sau asistent). Că lucrurile stau așa, se observă ușor din faptul ca în bisericile evanghelice poziția de „lider al lucrării cu surorile” o ocupă soția pastorului (senior sau asistent). Fiind antrenați în arta discursului, pastorii găsesc adesea motivele cele mai plauzibile pentru astfel de decizii.

O explicație ingenioasă în acest sens o oferă pastorul Petru Lascău din Arizona: „Ca pastor este mai ușor să te înțelegi cu soția ta, decât cu soția altuia…” Întreaga pledoarie poate fi ascultată în filmulețul de mai jos:

http://www.youtube.com/watch?v=yeC_5fvHuh0

Explicația umoristică, aleasă cu grijă de către pastorul cu experiență vastă în lucrarea de conducere bisericească, are menirea să-i determine pe ascultători să râdă cu gura până la urechi, și să-i de-a dreptate. Deciziile arbitrare au fost prezentate în nota de umor îmbinată cu apelul la partea sentimentală:
„anunț important pentru mine și familia mea”, în timp ce-și pune mâna pe inimă. Făcând abstracție de acest caz, care poate fi unul izolat, la modul general însă, astfel de decizii generează câteva întrebări:

1) În ce măsură trebuie să se amestece pastorul în lucrarea cu femeile? (măsura mică, mare sau totalitară);

2) Ce probleme s-ar putea să apară (sau au apărut în precedent) pe care pastorul nu le poate rezolva cu „soția altuia”?

3) Sunt întotdeauna nevestele pastorilor cele mai „cucernice” femei din biserică și oferă ele întotdeauna un exemplu bun de urmat? Le tratează soțiile pastorilor în mod egal pe toate celelalte surori fără să facă partide, afirmații răutăcioase, disensiuni, așa cum cere Biblia?

4) Cine poate califica mai bine calitatea acestei lucrări: surorile care pot să mărturisească dacă s-au apropiat de Dumnezeu în urma acestor întâlniri, sau pastorul care este șeful bisericii și are întotdeauna ultimul cuvânt?

Când pastorul are propria agendă, acesta nu este dispus să își schimbe poziția, indiferent câte argumente i s-ar aduce. Oare vechilor metode comuniste se încearcă a li se da o față “umană”, ele fiind prezentate în biserică cu zâmbetul pe buze, în stil occidental?”

Nu imi ramane decat sa citez ceea ce spuneam in postarea Blogul Pasi spre lumina refuza sa ne lumineze:

” Referitor la rolul pastorului, pot sa va spun ca intr-adevar cred ca exista oameni tematori de Dumnezeu si care au o chemare in acest domeniu. Dar, in acelas timp, sunt ingrijorat de faptul ca anumiti pastori si-au instaurat adevarate domnii in bisericile care le “pastoresc”.
„Ştiţi că cei priviţi drept cârmuitori ai neamurilor, domnesc peste ele, şi mai marii lor le poruncesc cu stăpânire”, le-a spus Isus ucenicilor Săi, „dar între voi să nu fie aşa.” În loc să fie stăpâni, a spus Isus în continuare, ucenicii trebuie să-şi fie slujitori unii altora, iar cel mai mare este slujitorul tuturor (Marcu 10:42-43) .
Pe de alta parte, “Slujba pastorului s-a diversificat. Am ajuns sa nu ne mai dedicam lucrarii Cuvantului si rugaciunii pentru ca am devenit consilieri profesionisti, colectori de fonduri, administratori, membri in comitet, arbitri, politicieni si personalitati mass-media.”
In multe biserici de astazi s-a acceptat ideea ca pastorul este vocea finala a autoritatii in toate domeniile , de la doctrina la practica, de la pozitia amvonului la culoarea cheii din usa office-ului, s.a. Concluzionez si eu ceea ce spunea D.A. Carson: “Dar fără îndoială că, dacă un papă peste toată biserica reprezintă un lucru rău, un papă în fiecare biserică nu este un lucru cu nimic mai bun!”

Anunțuri

23 comentarii

Din categoria Ambition and Power, Forme/Structuri de conducere, Influiente comuniste

Memorialul Durerii – o istorie care nu se învaţă la şcoală


Memorialul Durerii – o istorie care nu se învaţă la şcoală : Constatin Caraman

Scrie un comentariu

Din categoria Libertate Religioasa, Memorialul durerii

Familia Pater duce speranta la busmenii din Namibia si are nevoie de voluntari


agnus dei - english + romanian blog

Kalahari New ope fam Pater Botez in NamibiaBotez in apa Namibia

In urma cu 5 ani o familie de romani a inteles dorinta lui Dumnezeu de a salva sufletele pierdute si astfel au pornit la drum cu scopul de a salva Namibia si de a cladi un viitor mai bun pentru acest popor. Din credinciosia Familiei Pater a rezultat organizatia Kalahari New Hope, o organizatie complexa, care sprijineste poporul bosiman atat din punct de vedere social cat si spiritual.

„Viziunea proiectului Kalahari New Hope este de a atinge prin Evanghelie inimile bosimanilor din zona unde lucram, in asa fel incat acesti oameni sa fie schimbati, transformati, innoiti si sa fie capabili sa poata la randul lor sa duca Evaghelia mai departe in zona, si de ce nu, peste hotare.” a marturisit misoinarul Ovidiu Pater.

Familia Pater a descoperit in timp care sunt cracteristicile poporului namibian, iar acestia s-au lasat calauziti de Dumnezeu pentru a se adapta la…

Vezi articol original 627 de cuvinte mai mult

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Florin Ianovici povesteste – Dupa 17 ore de rugaciune, Dumnezeu m-a chemat in India


agnus dei - english + romanian blog

Photo credit indiastreets.wordpress.com

Pe 31 decembrie, acum cativa ani de zile, a venit la mine un tanar pe nume Sami, trist, suparat. Zice: „Frate, sunt tare necajit.” I-am zis: „De ce, Sami?”

„Pentru ca am stat de vorba cu tinerii si tinerii au zis ca sunt un pic exagerat si vreau sa-ti cer is eu parerea.”
„De ce, Sami?”
„Frate, eu am 23 de ani si eu mi-am pus o intrebare: Eu pentru ce traiesc? Eu vreau sa traiesc pentru Dumnezeu si eu vreau sa fac ceva pentru Dumnezeu.” Zice el: „M-am gandit, ce sa fac eu pentru Dumnezeu? Doamne, eu nu stiu directia. Nu stiu ce sa fac si, frate, m-am hotarat sa stau inaintea lui Dumnezeu, sa postesc si sa ma rog. Noi, acasa, n-avem unde sa ne ducem ca suntem 11 copii. Dar avem un sifonier mare, un dulap mare vechi si dulapul ala e gol tot…

Vezi articol original 891 de cuvinte mai mult

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

10 Pastors I’m Concerned About


http://www.scottpostma.net/2014/04/10/10-pastors-concerned/

Scrie un comentariu

Din categoria Pastoratie

An Extraterrestrial Message – Chuck Missler


Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Emil Bartos – Rolul crestinului in diaspora – partea 2.1 De ce Penticostalii sunt mai multi…? (14 Februarie, 2014)


agnus dei - english + romanian blog

Cu multumiri fratelui Iosif Tatar pentru inregistrarea audio si http://www.fiti-oameni.ro pentru transferul in format video.
emil-bartosCiteste prima parte aici –

  1. Emil Bartos – Rolul crestinului in diaspora –  Recomandare de carti si Disputa dintre Martyn Lloyd-Jones si John Stott (14 Februarie, 2014)(1-16)
  2. Emil Bartos – Patru domenii in care se produc schimbari, cand te muti dintr-o tara intr-alta cu familia (14 Februarie, 2014)(16-39)
  3. Emil Bartos – Problemele Diasporei si Solutiile (14 Februarie, 2014)(39-83)

De ce Penticostalii sunt mai multi ca Baptistii sau Crestini dupa Evanghelie?

Sa stiti ca este un element distinctiv. Am fost intrebat deseori: De ce Penticostalii sunt mai multi ca Baptistii sau Crestini dupa Evanghelie? Fiind profesor la Institutul Penticostal 11 ani, predic foarte des in bisericile penticostale, am multi prieteni, colegi, mi-am facut o imagine dupa atatia ani. Si sunt cateva lucruri care  ar fi bine sa invete si fratii baptisti si fratii Crestini dupa Evanghelie…

Vezi articol original 675 de cuvinte mai mult

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized