Răspunsurile Scripturii la problemele vieții – o nouă carte de Dr Vlad Schlezak

Vlad Schlezak

Cu ajutorul Domnului cea de-a 3-a carte de consiliere a fost publicata. Sper sa ajute pe multi oameni. Iata ce spun câțiva păstori despre aceasta carte:
…”În cartea de față nu găsiți răspunsurile lui Vlad la problemele minții voastre, ci răspunsurile Lui Dumnezeu. Sau, mai bine zis, răspunsul care este indubitabil întotdeauna, Hristos. Bravo, Vlad…” Prof. Dr Vladimir Pustan, Președinte Cireșarii și pastor senior al Bisericii Sfânta Treime din Beiuș și din Londra

…Dintre consilierii pe care-i cunosc, dr. Schlezak susține cea mai biblică teorie de sfătuire. De fapt e superconsilier de profesie. Nu e un exeget rigid, cu șabloane învățate la școală ori în biserică. Are marele merit de a introduce un concept nou: ”modelul biopsihosociospiritual…”, o consiliere multidisciplinară care vine în ajutorul celui nevolnic. Se adresează și omului simplu și celui erudit. Doresc și cred că această carte va ajuta oamenii. Este stimulativă, provocatoare, probatoare, realistă. Și…

Vezi articolul original 497 de cuvinte mai mult

Ciclul de viata a unei Biserici locale – Sondaj

Unii spun ca acest ciclu dureaza cat o viata de om, adica vreo 70-80 de ani. Altii cred ca dureaza mai putin. Prea putini sunt aceea care considera ca dureaza mai mult. Un lucru este cert, fara trezire si reforme aceea biserica se va stinge. Unele chiar mor mult mai repede. Altele merg din inertie. Din punctul meu de vedere cred ca sunt foarte multe moarte si sunt doar niste monumente. Fazele acestui ciclu pot fi stabilite in mai multe feluri. Eu am luat in considerare cinci astfel de faze pe care le descriu aici.

• • Trezire/Crestere – Biserica creste atat ca numar de membri cat si spiritual. Accentul este pe evanghelizare, ucenicie si partasia cu Domnul. Se investeste in oameni.  Membrii sunt entuziasmati. Sunt implicati in viata bisericii.
  • Consolidare – Biserica se organizeaza mai bine. Se  investeste in cladiri . Se consolideaza pozitii, structuri si departamente. Se pune accent pe programe, organizare si evenimente. Creste mult mai lent si tot mai putin se convertesc.
  • Platou – Biserica merge din inertie. Nu mai au loc treziri. Nu se mai fac reforme. Aceleasi evenimente, acelasi program. Totul poate fi anticipat usor. Membrii devin tot mai confortabili si se implica tot mai putin. Foarte multa teorie cu tot mai putina practica. Conteaza mult formele, structurile si pozitiile. Aproape toate resursele umane si financiare ale  bisericii se consuma pe confort, salarii, organizari de evenimente si programe.
  • Declin – Biserica nu mai traieste la prezent. Apare nostalgia trecutului. Apar intrebari de genul: De ce pleaca tinerii? De ce nu se mai pocaiesc oamenii? De ce nu mai este har? , s.a. Se cauta responsabili ai declinului. Se formeaza tabere de interese care se polarizeaza. Fiecare in directia lor. Starea spirituala este in declin. Marturia bisericii scade din cauza coborarii standardului moral.  Membrii nu mai au pasiune pentru rugaciune, studierea Cuvantului lui Dumnezeu si partasie cu El. Sunt acceptate moduri de viata nebiblice.
  • Moarte. Biserica nu mai are putere de transformare. Ar vrea sa se reformeze dar nu mai poate. I se duce numele dar e moarta. Numarul membrilor scade vertiginos. Nu s-a mai convertit nimeni de o buna bucata de timp. Taberele s-au anihilat reciproc si s-au autodistrus. Cei care raman se bucura cand cei din tabara adversa  pleaca.  Totul este”monument” fara nici o viata.

Am creat acest sondaj la care va invit sa contribuiti bifand un singur raspuns care sa reflecte opinia pe care o aveti fata de situatia din biserica dumneavoastra.

Some Honest Questions for Joseph Prince

„On a regular basis, I hear reports about believers who have been transformed through the ministry of Joseph Prince, and I thank God for every one of those good reports.

Without a doubt, his message of grace is liberating many from legalism, performance-based religion and a spiritual inferiority complex, and for all of this, I am grateful.

In 1992, God spoke to me to do a fresh study of grace, and the results of that study were eye-opening, to the point that one of the chapters in my 1997 book Go and Sin No More is called „It’s All Grace” while another is called „The Letter Kills.”

So as much as I have been known as a repentance and holiness preacher (which is correct), my preaching flows out of and into God’s grace as it is expressed most fully in Jesus….”

‘1) Does God require anything from you as His child? Is there anything He says that you must do as His child other than receive His grace? If so, are there spiritual benefits that come through obeying these requirements and spiritual losses that come from ignoring them?…”  Read the full article here>>

Cristian Barbosu – E vremea să crezi că mândria merge înaintea pieirii

Cristi Boariu – Cele 7 Fete Ale Fatarniciei

Vladimir Pustan – Negociatorul, 17 septembrie 2017

​Fațetele omului în metodologia Consilierii Creștine Multidisciplinare (partea a II-a) – de dr. Vlad Schlezak

„În același timp omul are nevoie de sprijin social, nu ne așteptăm ca șomerul cu datorii, părăsit de soție și care s-a apucat de băut să poată fi fericit. La fel nici sărmanul care aude voci demonice care îl chinuie de mai multe ori pe zi și care mânâncă din gunoaie și se refugiază în păduri. Drogatul care devine paranoic și aude voci după consum e în aceeași situație tristă.  Se pot ajuta și se pot îndrepta spre Cristos. Am consiliat mulți oameni care nu aveau un acoperiș deasupra capului, erau șomeri, singuri, dați la marginea societății, ba chiar mai rău, un frate de credință mi-a spus că după nouă luni de zile a decis să plece dintr-o Biserică pentru că nimeni nici măcar nu l-a salutat, ce să mai vorbim de a da mâna sau a îmbrățișa. Am observat că atunci când problemele lor sociale se rezolvau, oamenii aveau unde sta, aveau un seviciu etc., parcă brusc dispăreau și depresiile și alte probleme asociate. Desigur, nu generalizez pentru că poți să le ai pe toate și poți fi totuși depresiv, dar aspectul social este chiar foarte important. Proiectele sociale pe care le cunosc ca fiind realizate de creștini le depășesc pe cele realizate de prefecturile de județ. Implicarea socială nu este un produs al unei gândiri filosofice moderne, deși școlile în domeniu cam asta tind să spună. Fals. Implicarea socială este biblică, este dezvoltată de Isus care spune să avem grijă de orfani și văduve.  Soluțiile sociale creștine sunt cele mai eficiente, mai ales într-un sistem infectat secular unde asistența socială are din păcate un nivel foarte limitat, sau e chiar inexistentă practic. Văduvele, orfanii, pensionarii, bolnavii, stigmatizații pe criterii de boli psihice și alte categorii vulnerabile ale populației parcă sunt uitate de un stat care se vrea a fi de drept, dar care are orice prioritate în afară de Dumnezeu. Dacă în urmă cu câteva generații deviza de lucru a conducerii țării era „nimic fară Dumnezeu”, acum totul se rezumă la „totul fără Dumnezeu”, iar efectele și victimele se tot văd, majoritatea simțindu-se o perpetuă „generație de sacrificiu”. Cristos e soluția pentru România, atât la nivel individual cât și la nivel de țară și diaspora, dar alegerea ne aparține în totalitate. Extrapolând, dacă-l iubești pe aproapele tău, cu siguranță te vei interesa de el, te vei ruga pentru el, îl vei aduce la Cristos….îi vei da o bucată de pâine dacă are nevoie.”

Fragment din cartea ]n curs de apariție „Răspunsurile Scripturii la problemele vieții” de Dr Vlad Schlezak

https://www.facebook.com/vladschlezak/

​Fațetele omului în metodologia Consilierii Creștine Multidisciplinare – PRIMA PARTE – de Dr. Vlad Schlezak

Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru că m-a ajutat să inițiez o școală de consiliere care să suplimenteze râvna potențialilor samariteni cu competența.  Necesitatea de samariteni reali care să facă o teologie pratică este maximă în societatea și mediul evanghelic românesc care tinde să pună un accent mult prea mare pe ceea ce se vede duminicile în față. Soluțiile vin din creștinism, din implicare, din rugăciune și călăuzire de la Dumnezeu. Tot cu ajutorul Lui de peste un an rezultatele serviciului de consiliere creștină multidisciplinară care funcționează în Londra sunt superioare altor forme și metodologii de consiliere. Am văzut cum Dumnezeu lucrează și tămăduiește cazuri deosebit de complexe la care am aplicat modelul pe care l-am dezvoltat și pe care Domnul mi l-a revelat: bio-psiho-socio-spiritual împletit cu auditul personal creștin și rugăciunea. 
Pe scurt, „biopsihosociospiritual” este un cuvânt compus ce reprezintă modelul de lucru care îl promovez și anume, orice om care are o problemă trebuie tratat creștinește și competent din punct de vedere biologic/medical, psihologic (creștin), social (creștin) și spiritual creștin/ biblic. Orice boală spirituală poate avea un corespondent biologic – în depresie există un dezechilibru al serotoninei (mădular pe care toți îl avem în creier pentru că așa am fost creați de Domnul) care se poate trata, în psihoze un dezechilibru al dopaminei etc. Studii de specialitate în domeniul meu, al psihiatriei, studii pe 128.000 de pacienți arată că, dacă nu tratezi depresia cu antidepresive, atunci când este cazul, crește riscul de sinucidere. Stoparea medicației în psihoze este extrem de periculoasă datorită agravări bolii și a recidivelor. Femeile cu probleme de tiroidă care au depresii nu sunt automat niște creștine ratate, ci niște creștine care pot fi ajutate la fel cum oricine în locul lor ar avea aceleași probleme. Anemiile și alte zeci de boli organice pot produce tulburări afective. În același timp există un corespondent psihologic – omul are frecvent erori de gândire corectabile creștinește (detalii despre erorile de gândire ce conduc la probleme afective am oferit în cartea precedentă Consiliere creștină multidisciplinară). Atenție mare la lupii deghizați în oi care încep să dea sfaturi cu un verset și sfârșesc cu new age, budism și păgânism idolatru frumos deghizat în cuvinte și teorii frumoase împletite cu o stare de bine psihic și material. Ani de zile am studiat diferite psihoterapii în care mi-am și luat competențele în dublă specializare cu supervizare clinică săptămânală și am observat ce departe de adevărul biblic sunt, ce erori fundamentale promovează pentru creștini. Modelul de consiliere pe care l-am propus este funcțional, biblic, științific și cred plăcut lui Dumnezeu care mi l-a revelat. Tinerii creștini cărora psihologii seculari le spun să cadă în păcat ca să scape de hormoni (deși medical este eronat și mai mult, se vor adânci în vinovăție și depresie), sau psihologi școlari care spun profesorilor aberații precum – bolile psihice sunt detectabile în sânge. Ca medic specialist psihiatru aud multe, dar, dacă asemenea afirmații ar fi reale, cu siguranță respectivii psihologi școlari ar primi premiul Nobel în medicină. 

(C) – fragment din cartea în curs de apariție ”Răspunsul Scripturii la problemele vieții” de Dr Vlad Schlezak

Copia după copie – de Nicolae.Geantă

Când m-am întâlnit cu frații din Detroit, Dani Pelean spunea că o copie după altă copie poate fi mai puțin lizibilă decât după original. Mi-am adus aminte că, la liceu, când dau elevilor xeroxuri după hărți, și le multiplică între ei. Unii copiază după xeroxul original, alții fac copii după copii, la mâna a doua, și alții la a șaptea. Apoi vin și spun: „Nu se mai vede clar aproape nimic dom’ profesor!”. „Păi dacă n-ați xeroxat originalul…”

La fiecare copie după copie elementele de finețe dispar. Pe hărți de exemplu rămân doar traseele majore. Sau râurile, lacurile ori localitățile mari. O formă incompletă. O hartă falsă, ori fără toate detaliile, care te duce în rătăcire!

Tot așa se întâmplă și cu viața de credință. În biserici rămâne fondul – Hristos, Cruce, păcat, mântuire, veșnicie etc – dar formele se degradează de la o generație la alta. De la biserica primară până la noi am tot xeroxat după copii. După cult, după teologi, după președinți, după lideri de opinie, după tradiții… Altfel nu se poate explica cum dintr-o singură Biserică, un singur Duh, o singură Cale, am ajuns divizați în îngrijorător de multe confesiuni creștine! Nu cumva ne-am îndepărtat prea mult? 

Nu știu de ce nu învățăm nici de la evrei. Moise a fost foarte puternic, Iosua numai puternic. Dar urmașii lor au slăbit în relația cu Dumnezeu până acolo că Scriptura precizează că „fiecare făcea ce-i plăcea!”. Și tot poporul, care credea că îi slujește lui Dumnezeu, a ajuns în amestec cu străinii care i-a subjugat. Robit. Călcat în picioare.

La o analiză profundă a bisericilor noastre observăm că între generațiile din interbelic și cele postrevoluționare viața creștină s-a degradat. Rugăciunea, puterea, minunile, consecvența, mărturia etc, s-au diluat. Tozer zicea că unii avem un creștinism atât de diluat încât dacă ar fi otravă nu ar face rău nimănui și dacă ar fi medicament nu ar vindeca pe nimeni! „Ne-am modernizat, emancipat”, strigă unii. Da, dar am pierdut din vedere micile detalii. Și le-am retușat cu ce-am dorit noi! Deci, față de original am devenit copii mai puțin lizibile!… citeste tot articolul AICI

America: Then vs. Now. It’s Almost Unbelievable.

„Newsweek magazine, on December 27, 1982, in an article entitled How the Bible Made America, made this revealing statement: „Historians are discovering that the Bible, perhaps even more than the Constitution, is our Founding document.”

To understand the core values of a nation, one must simply look to the beliefs set forth during its conception, and, in the case of America, during the transitional years of the American Revolution. Judge for yourself how far we have drifted from the original intent of early Americans. Consider the following…’

Read the full article HERE