Arhive pe categorii: DorinPele

Luați amvonul cu voi…


silhoete-preacher-e1312840985735Mă gândeam zilele acestea la modul în care a ajuns să fie  perceput amvonul in vremurile acestea. Cred că nu greșesc dacă afirm că a devenit cel mai important obiect din clădirea bisericilor. Un fel de oficiu lipicios care atrage tot mai mulți care se pare că rămân pironiți acolo, ca și cum cineva ar fi răsturnat prenadez cândva și a uitat să îl mai curețe.

Să nu mă înțelegeți greșit, mulți predicatori îl folosesc cu multă băgare de seamă și predică Adevărul cu dragoste, pasiune și putere. Dar, din păcate, pentru tot mai mulți a devenit o platformă a laudei de sine și a afirmării. O rampă de lansare în poziții bisericești.  Dacă vreți, o scenă de spectacol sau pentru tot felul de istorisiri inchipuite, o platformă pentru învățături care să gâdile urechile sau să creeze bună dispoziție, ba chiar, da, trebuie să o zic și pe asta, o platformă politică.

Pentru unii a devenit un fel de canal de știri sau de divertisment.  Pentru alții, o oportunitate de a primi un „ajutor” financiar, un fel de timp de reclamă care să atragă fonduri.  Un câmp de luptă pentru titluri, pentru un job bine plătit si beneficii multe. Totuși, ce mi se pare mie cel mai trist este faptul că a devenit o lojă cu câteva scaune a unei clase de elită. Un fel de obiect “sacru”. Mai nou nu pot predica fără el. Când nu sunt “programați” la el iși i-au concediu sau intră în greva foamei.

Creștinismul de astăzi este așa de legat de clădiri, amvoane, scene, lumini și umbre, fastuozitate, programe, concerte, ș.a., dar parcă se golește tot mai mult de esența trăirii pure și simple. Citeam recent că în primele două secole creștinii nici măcar nu au avut amvon. Se pare că se descurcau mai bine ca noi fără el pentru că stăruiau în Învățătura apostolilor, în legătura frățească (parcă tot mai străină de noi astăzi), în rugăciunii și ăn frângerea pâinii. Ce ar fi să se renunțe la amvon? Cred că mulți ar intra în depresie. Doamne ferește! Eu zic să se renunțe la cel fizic și să se predice de la unul imaginar. Nu s-ar mai bate nimeni pentru el. Nu s-ar consuma atîta energie degeaba. Fiecare l-ar avea pe al lui și l-ar putea duce cu ei pe oriunde ar merge. Așa că…

Luați amvonul cu voi acasă și predicați Cuvântul celor cărora trebuie să le fii preot.

Luați amvonul cu voi la lucru și predicați Cuvântul celor care ateaptă să-l trăiți.

Luați amvonul cu voi pe stradă și predicați Evanghelia celor cărora s-ar putea să le fii ultimul mesager.

Luați amvonul cu voi în călătorie și predicați Cuvântul pentru că prea mulți sunt fără direcție.

Luați amvonul cu voi la cumpărături și predicați pe Cel care este Pâinea vieții.

Luați amvonul cu voi la party și predicați Cuvântul lui Dumnezeu pentru că în El avem un ospăț necurmat.

Luați amvonul cu voi în vacanță. Sunt mulți care așteaptă să le vorbiți despre odihna veșnică în care a-ți intrat.

Luați amvonul cu voi când sunteți ispititi  de cel rău și folosiți Cuvântul ca să îi amintiți vrășmașului ce „Este scris” și să îl alungați.

Luați amvonul cu voi  la stadion și la spectacol ca să  le spuneți oamenilor că este Unul care câștigă toate „meciurile”.

Nu mai stați la rând la amvon, ci luați-l cu voi…

Dorin Pele

Reclame

Un comentariu

Din categoria DorinPele, Uncategorized

Sunt cunoscute, faimoase, dar put a mortăciune…


Multe biserici astăzi sunt ca cea din Sardes, doar le merge numele că trăieșc, toată lumea știe de ele, sunt pe net, dar în realitate sunt moarte. Spurgeon spunea despre ele că au schimbat slujirea în profesie. „Ştiu faptele tale…” Ei performează. Au succes după standardul showbiz-ului dar sunt moarte după standardul lui Dumnezeu.

Sunt moarte pentru că dragostea e doar pe buze și uneori e scoasă de la naftalină, ca și cum ar fi un obiect, doar pentru cei ce „merită” iubiți.

Sunt moarte pentru că duminica sunt cu mâinele pe sus la „închinare” iar în restul zilelor sunt la fel ca morții. Nici o diferență. Duhul Sfânt a plecat de mult dar „programele artistice” și sintetizatorul dă falsa impresia că încă e acolo.

Sunt moarte pentru că sunt fixe. Monumente imbălsămate. Au rămas anchilozate în tradiții, forme, programe artistice, în diplome agățate în cui, în poziții ținute cu dinții, pe poziții defensive și în predici tip conservă…

Sunt ca Marea Moartă pentru că nu dau mai departe ci numai primesc. Paharul lor nu ajunge plin de dă peste el, pentru că nu se mai umple de prezența lui Dumnezeu. Vin la Dumnezeu ca la un Mos Crăciun ce le împarte cadouri. Vin la slujbe ca să servească un “meal” la „drive-thru”.

Sunt moarte pentru că mădularele nu sunt interdependente. S-au separat, au ridicat garduri confesionale, de grup, de neam, de network, de vârsta, de avere, de educație… Cred că pot funcționa singuri sau în clacă, uitând de faptul că se auto distrug.

Sunt moarte pentru că nu s-au adaptat la mediul în care trăiesc. A venit întunericul și nu mai luminează. A venit frigul urii și nu s-a îmbrăcat cu dragoste. A venit căldura senzualismului și nu s-a îmbrăcat cu Armătura Duhului. A venit războiul și ei se odihnesc.

Sunt moarte pentru că au diluat Adevărul care le ținea în viață. Trăiesc după poftele lor agățânduse de harul ieftin. Nu mai privesc în oglinda Scripturii pentru că nu vor să știe că sunt murdari.

Sunt moarte pentru că nu mai au putere să ierte, să înteleagă și să accepte pe cel căzut sau pe străin. Nici nu primesc cu bucurie pe prinșii de război ce s-au întors acasă.

Le merge numele că traiesc, dar sunt moarte pentru că nu se mai reproduc. Sunt sterpe și înbătrânite.

„Totuşi ai în Sardes câteva nume care nu şi-au mânjit hainele. Ei vor umbla împreună cu Mine, îmbrăcaţi în alb, fiindcă sunt vrednici.”

Este o speranță pentru ca sunt câțiva care nu s-au mânjit. Sunt vrednici pentru că sunt îmbrăcați în alb. Sunt vrednici pentru că nu mai trăiesc prin ei și penru ei. Nu sunt doar membrii ci mădulare în Trup. Sunt o Biserică vie care dă mai departe viață. Este Biserica a cărui Cap este Hristos și îi curge prin vene putere de la Duhul Sfânt. Sunt cei care vor umbla împreună cu Hristos. Ești și tu printre ei?

Dorin Pele

2 comentarii

Din categoria DorinPele, Uncategorized

De ce este important să avem o concepție biblică despre lume și viață?


Trebuie să fim conștienți de faptul că este important ce fel de concepții de viața avem, pentru că acestea  influențeaza în mod direct ceea ce spunem și facem. Rămân întipărite în subconștientul nostru de unde se va impregna în modul în care trăim în fiecare zi.

Este foarte important ceea ce credem. Ideile noastre au consecințe, și aceste consecințe pot fi benefice sau nefolositoare, ba chiar dezastruoase asupra vieții noastre.

„Scopul vieții tale este mult mai înalt decăt împlinirile tale personale, liniștea ta sau chiar chiar decât fericirea ta. Este cu mult mai de preț decât familia ta, cariera ta, și chiar decât visurile și ambițiile tale cele mai fanteziste. Dacă vrei să știi de ce te-ai născut pe această planetă, trebuie să începi cercetarea aceasta cu Dumnezeu. Tu te-ai născut cu voia Lui și pentru a împlini scopul Lui.”[1]

Din păcate crestinismul de astăzi este mai mult reactiv la ceea ce fac cei care nu îl cunosc pe Dumnezeu în loc sa fie proactiv, răspândind prin toate mijloacele posibile valorile biblice și învățâturile ei.  David Kinnaman avea dreptate cand spunea: “We have become famous for what we oppose, rather than who we are for.”[2] Ca și creștini născuți din nou avem responsabilitatea de a împărtași credința în Hristos  cu alți oameni.

Biserica lui Hristos este chemată să fie sare în societate. Să dea gust, adică să îi dea un scop și o satisfacție, să păstreze valorile biblice și să o influiențeze spre a face ceea ce aduce onoare lui Dumnezeu. Dar, adeseori biserica ratează acest obiectiv. După cum spunea Philip Graham Ryken: “Generally speaking, the reason the church fails to have a more positive, transforming influence on our culture is that we do not fully grasp the Bible-based, Christ-centered, Spirit-empowered, God-glorifying perspective that belongs to us by grace—which is why we need to learn how to live the right worldview.”[3]

  1. Ce este concepția creștină despre lume și viață?

“Worldview is simply the English translation for the German word Weltanschauung, which first appeared in the philosophical writings of Immanuel Kant. Kant used the term as early as 1790, in his Critique of Judgment (Kritik der Urteilskraft).”[4]

            Este modul în care vedem realitatea în care trăim. Este o perspectivă despre viață și cum trebuie ea  trăită. Este o ideologie care este formată din mai multe moduri de a vedea lucrurile și se bazează pe tot felul de ipoteze despre lume si viață.

Graham Ryken definea concepția creștină despre lume și viață ca fiind “… our way of looking at life, our interpretation of the universe, our orientation to reality.”[5]

La rândul său, Fred Smith spunea: “In other words, we all have a worldview, and that worldview is shaped by our culture, our experiences, and our personal backgrounds, including what we have read and heard. Worldviews are not systematic, nor even always conscious. They are “perceptual frameworks” or “ways of seeing.”[6]

  1. Ce nu este concepția creștină despre lume și viață?                                                     a) Nu este doar un sistem moral. “However, morality alone is not the biblical worldview.” [7] Este mai mult decât atât. Putem spune ca este un sistem moral radical, un stil de viață.

“Living a biblical lifestyle will definitely put one on a very different path from most people, and part of the popularity of Sider’s call for radical living, as well as that by David Platt”[8]

b) Nu este doar un sistem doctrinal calvinist sau arianist sau de altfel. Concepția despre lume și viață este mult mai complex și mai bogat. Nu putem să o limităm doar la o doctină baptistă sau penticostala, sau a altei denominațiuni.

c) Nu este un sistem politic. Ar ținea Biblia sub spectrul lumesc de perceptie a lucrurilor. „Dar sfaturile Domnului dăinuiesc pe vecie și planurile inimii Lui, din neam în neam. (Psalmul 33:11)

“The Bible should be primary in how we view politics, rather than letting politics determine how we read the Bible.”[9]

 

  1. De ce este important să avem o concepție biblică despre lume și viață?               a) Ca să ne înțelegem menirea pe acest pamant. Dumnezeu are un plan cu noi fiecare, un plan care este forte important ca să îl cunoaștem. Planul Lui ne este descoperit, în primul rând, în Sfănta Scriptură. Apoi este important ca sa Îl cunoaștem pe Dumnezeu atât prin revelația Scripturii cât și prin relația noastră personala cu El. Ca să putem urma sfaturile lui Dumnezeu, mai întâi trebuie ca să le cunoaștem, apoi sa le înțelegem. Toate planurile Lui Dumnezeu cu privire la viața noastră sunt bune și desăvârșite. Fiecare creștin trebuie să caute ca să le înțeleagă, rămânînd intr-o stare de recunoaștere a domniei și autorității Lui.

Recunoaște-L în toate căile tale, și El îți va netezi cărările.” (Proverbe 3:6)

          b) Ca să înțelegem standardul sfințeniei lui Dumnezeu. Ca să putem cunoaște standardul sfințeniei lui Dumnezeu, trebuie să Îl cunoaștem pe El prin revelația Scripturii dar și prin experiența personală. “Ochii Tăi sunt aşa de curaţi că nu pot să vadă răul şi nu poţi să priveşti nelegiuirea!” (Habacuc 1:13a) Având cunoștință de acest standard și fiind conștienți de așteptările lui Dumnezeu cu privire la noi avem obligația de a face ceea ce menționează apostolul Pavel în 2 Corinteni 7:1 “Deci fiindcă avem astfel de făgăduinţe, preaiubiţilor, să ne curăţăm de orice întinăciune a cărnii şi a duhului şi să ne ducem sfinţirea până la capăt, în frica de Dumnezeu.”

          c) Ca să fim martori ai lui Isus Hristos. Ucenicii Domnului Isus Hristos întelegănd învățătura Scripturii cu privire la toate lucrurile cuprinse în expresia “lume și viață”, le transmite mai departe celor celor care nu îl cunosc pe Dumnezeu: “Căci mie nu mi-e ruşine de Evanghelia lui Hristos; fiindcă ea este puterea lui Dumnezeu pentru mântuirea fiecăruia care crede: întâi a iudeului, apoi a grecului;” (Romani 1:16)

          d) Ca să putem face ucenici. Ceea ce credem și ceea ce am învățat de la Marele Învățător suntem datori să le transmitem mai departe ucenicilor pe care îi facem. “Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Şi învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului.” Amin.” (Matei 28:19,20)

          e) Pentru ca să luam decizii bune în viață și să acționăm în consecință.

Cunoscând concepția lui Dumnezeu despre lumea în care trăim și despre viața care ne-a dat-o la dispoziție, cât și valorile Împărăției lui Dmnezeu, vom putea să luăm deciziile cele mai bune pentru viața noastră. “Să nu vă potriviţi chipului veacului acestuia, ci să vă prefaceţi, prin înnoirea minţii voastre, ca să puteţi deosebi bine voia lui Dumnezeu: cea bună, plăcută şi desăvârşită.” (Romani 12:2) Acest text evidențiază transformarea care trebuie să aibă loc la nivelul minții noastre, de altfel lucrare facută de Duhul Sfănt, ca condiție esențială pentru a putea discerne ceea ce este sau ceea ce nu este voia lui Dumnezeu in viața noastră.

          f) Ca să știm cum să ne explicăm credința. O concepție biblică despre lume și viața ne va da uneltele necesare cât și limbajul adecvat pentru a putea explica oamenilor din jurul nostru de ce etica și valorile creștine sunt benefice, ba chiar indispensabile, societații în care trăim. Cei din lume caută răspunsuri la intrebările vieții și așteaptă de la noi, ucenicii Lui, ca să le avem.

„Fiți totdeauna gata să raspundeți oricui vă cere socoteala de nădejdea care este in voi; dar cu blândețe și teamă, având un cuget curat; pentru ca cei ce barfesc purtarea voastră bună în Hristos să ramână de rușine tocmai în lucrurile în care vă vorbesc de rău. (1Petru 3:15,16)

[1] Rick Warren, Viața condusă de scopuri. De ce sunt pe acest pământ?, Life Publishing Internațional, 2003, p.17

[2] Kinnaman, David. unChristian: What a New Generation Really Thinks about Christianity…and Why It Matters (pp. 26-27). Baker Publishing Group. Kindle Edition.

[3] Ryken, Philip Graham. Christian Worldview: A Student’s Guide (Reclaiming the Christian Intellectual Tradition) (p. 32). Crossway. Kindle Edition.

[4] Ryken, Philip Graham. Christian Worldview: A Student’s Guide (Reclaiming the Christian Intellectual Tradition) (p. 23). Crossway. Kindle Edition.

[5] Ryken, Philip Graham. Christian Worldview: A Student’s Guide (Reclaiming the Christian Intellectual Tradition) (p. 19). Crossway. Kindle Edition.

[6] Smith, C. Fred. Developing a Biblical Worldview: Seeing Things God’s Way (p. 2). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

[7] Smith, C. Fred. Developing a Biblical Worldview: Seeing Things God’s Way (p. 3). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

[8] Smith, C. Fred. Developing a Biblical Worldview: Seeing Things God’s Way (pp. 3-4). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

[9] Smith, C. Fred. Developing a Biblical Worldview: Seeing Things God’s Way (p. 4). B&H Publishing Group. Kindle Edition.

 

Scrie un comentariu

Din categoria DorinPele, Uncategorized

Multumirea…


Mulțumirea-i de bun simt când umil te întorci cu recunoștință la cel ce ti-a facut bine.
Multumirea-i de aur când înțelegi momentul exprimării gratitudinii celor ce te-au purtat pe brațe când nu știai sau nu putea-i să mergi de unul singur.
Multumirea-i divină când înțelegi si recunoști în fiecare zi că tot ce ești, ești doar prin Dumnezeu și tot ce faci este datorită Lui.

Scrie un comentariu

Din categoria DorinPele, Mulțumirea, Uncategorized

 Principii ale darniciei


 

giving-tuesdayPrincipiul apartenentei. Tot ce avem vine de la Dumnezeu. Aceasta nu trebuie sa uitam niciodata. Noi ii apartinem Lui si fara EL nu putem face nimic. De cate ori daruim defapt demonstram ca apartinem lui Dumnezeu. “Al Domnului este pamantul cu tot ce este pe el, lumea si cei ce o locuiesc!” (Psalmul 24:1.)

Noi suntem deosebiti pentru ca suntem ai Lui si pentru ca tot ce avem am primit de El. Nu ne putem lauda chiar cu nimic.  “Caci cine te face deosebit? Ce lucru ai pe care sa nu-l fi primit? Si daca l-ai primit, de ce te lauzi ca si cum nu l-ai fi primit?” (1Corinteni 4:7)

Principiul dragostei. Prin dariurea noastra noi raspundem dragostei lui Dumnezeu aratata fata de noi. El a renuntat la Gloria Sa pentru ca sa vina in lumea noastra. La fel trebuie sa renuntam si noi la dorintele noastre egoiste, la scopurile noastre si planurile noastre.

Filipeni 2:7. “ci S-a dezbracat pe Sine insusi si a luat un chip de rob, facandu-Se asemenea oamenilor.”

Principiul Reflectiei.

–  Felul cum daruim reflecta valorile noastre. Va scoate la suprafata ce valori sunt in inima noastra. Matei 6:21. “Pentru ca unde este comoara voastra, acolo va fi si inima voastra.”

– Darnicia este semnul relaţiei noastre cu Dumnezeu: “Nu spun lucrul acesta ca sa va dau o porunca; ci pentru ravna altora si ca sa pun la incercare curatia dragostei voastre.” (2 Cor. 8:8)

– Darnicia reflecta ce fel de credinta avem: Iacov 2:14-17; 2 Cor. 9:13

– Modul cum daruim reflecta cum ii iubim pe fraţi: 2 Cor. 9:2; 8:2-4

Principiul sacrificiului. Darnicia facuta cu sacrificiu il onoreaza pe Dumnezeu.

Vaduva saraca din Luca 21 a daruit din ce a avut dar a dat foarte mult in raport cu cat avea. Domnul Isus a sesizat aceasta si a spus: „Adevarat va spun ca aceasta vaduva saraca a aruncat mai mult decat toti ceilalti; caci toti acestia au aruncat la daruri din prisosul lor; dar ea a aruncat, din saracia ei, tot ce avea ca sa traiasca.” Ea chiar a dat dincolo de puterile ei pentru ca stia ca Isus este sursa vieti si Cel care poate sa o mentina.

Principiul recompensei. “Sa stiti: cine seamana putin, putin va secera; iar cine seamana mult, mult va secera. Fiecare sa dea dupa cum a hotarat in inima lui: nu cu parere de rau sau de sila, caci „pe cine da cu bucurie il iubeste Dumnezeu.” (2 Corinteni 9:6,7)

Principiul beneficiului. Darnicia aduce binecuvantarea.

Luca 6:38. “Dati, si vi se va da; ba inca, vi se va turna in san o masura buna, indesata, clatinata, care se va varsa pe deasupra…”

2 Corinteni 9:10,11. „Cel ce da samanta semanatorului si paine pentru hrana” va va da si va va inmulti si voua samanta de semanat si va face sa creasca roadele neprihanirii voastre.

 Principiul bumerangului. “Arunca-ti painea pe ape, si dupa multa vreme o vei gasi iarasi! (Eclesiastul 11:1) Cand ajutam pe altii defapt ne ajutam pe noi.  Este ca si cum am pune bani intr-un cont in banca la care pana la urma tot noi vom avea acces. Tot ce daruim se contabilizeaza. Dumnezeu raslateste pe dadatorul voios. Este doar o chestiune de timp pana cand vom beneficia de pe urma darniciei.

Principiul multumirii.

Este o pricină şi un prilej de mulțumire către Dumnezeu (2 Cor. 9:12 şi 1 Cor 16:1) Apostolul Pavel ne indeamna in 1 Tesaloniceni 5:18 sa ii multumim lui Dumnezeu pentru absolut toate lucrurile pentru ca aceasta este voia lui Dumnezeu.

Dorin P.

 

Un comentariu

Din categoria Darnicia, DorinPele, Uncategorized

Emisiunea „Imi pasa de tine” cu Doru Neamtu, Esti un castigator de suflete?


Scrie un comentariu

Din categoria DorinPele, Emisiunea Imi pasa de tine, Uncategorized

Emisiunea Imi pasa de tine – Invitat: Doru Neamtu


Scrie un comentariu

Din categoria DorinPele, Emisiunea Imi pasa de tine, Uncategorized