Arhive pe etichete: Biserici Penticostale

Comunicatul pastorilor Bisericilor Penticostale Romanesti din S.U.A. si Canada la cea de-a 47-a Conventie


In unitatea si partasia a celei de-al 47-lea an al existentei sale, Conventia Bisericilor Penticostale Romane din USA si Canada isi exprima cu fermitate adeziunea de Cuvatul lui Dumnezeu in ceea ce priveste  integritatea familiei, uniune prin casatorie pe viata intre un barbat si o femeie, asa cum a fost instituita de Dumnezeu, Creatorul tuturor. Consideram decizia Curtii Supreme la legalizarea casatoriilor intre persoanele de acelasi sex, ca fiind un atac direct impotriva credintei si constiintei noastre, cat si un act de rebeliune imotriva lui Dumnezeu ceea ce de-alungul timpului a atras judecata Sa asupra multor civilizatii apuse. In contextul in care un judecator a decis incarcerarea unei  femei, demnitar al statului Kentucky, care a refuzat eliberarea de certificate pentru casatoriile intre homosexuali, acest caz demonstreaza ca sistemul judiciar din aceasta tara este gata sa aplice in mod radical  agenda distrugerii valorilor iudeo-crestine si a anihilarii oricarei pozitii legate de libertatea de constiinta si cuvant, garantata de Constitutia Statelor Unite.

Declaram ca in comunitatile noastre, oricare ar fi consecintele, nu vom oficia asemenea ceremonii,  nu vom accepta ca membri, persoane cu asemenea orientari, nu vom inchiria facilitatile noastre  pentru asemenea evenimente si nu vom inceta sa condamnam public pacatul si incalcarea principiilor Cuvantului lui Dumnezeu. In acest sens, Conventia se va atasa  altor organizatii crestine  pentru a protesta impotriva oricaror decizii si actiuni de subminare a autoritatii  crestine si a autoritatii bisericilor noastre de a predica si practica doctrinele Cuvantului lui Dumnezeu. Asa sa ne ajute Dumnezeu!

Scrie un comentariu

Din categoria Comunicat, Conventii/Conferinte

Raspunsuri esentiale din statutul organizatiei “Church of God”


Va redau mai jos un text scris de catre un enorias care a participat recent la o sedinta cu Tony Lane, episcopul administrativ al teritoriului romanesc din Church of God, la care, insa, nu a primit raspunsurile dorite, fapt care l-a condus la studierea atenta a statutului Church of God si documentarea pe cont propriu la „County Recorder” privind implicatiile juridice asupra cladirii bisericiii locale, in urma afilierii la C.O.G.

„Bisericile penticostale romane din SUA sunt afiliate la trei organizatii religioase. Exista si un numar de biserici independente, neafiliate.

O mare parte din biserici sunt afiliate cu “Uniunea Penticostala Romana din America de Nord”, un alt segment este afiliat cu “Assembly of God”, in timp ce alte biserici sunt afiliate cu organizatia “Church of God”. Ne vom referi aici la cea din urma, care este de fapt si cea mai veche organizatie penticostala din America.

Dat fiind faptul ca bisericilor indepedende li se propune mereu sa se  afilieze cu aceasta organizatie, prezentam aici cateva intrebari esentiale pe care orice enorias si le pune inainte de-a vota pro sau contra afilierii cu “Church of God”:

  • Ce se intampla cu cladirea bisericii locale dupa afilierea cu “Church of God”?

Raspunsul la aceasta intrebare se poate afla din cel putin doua surse.

Prima sursa este “Statutul Church of God” (The Church of God Minutes) iar a doua o vom numi “Jurisprudenta” sau, mai précis, ce s-a intamplat cu alte biserici care s-au afiliat la Church of God.

Sa le luam, asadar, pe rand.

  1. Ce spune statutul organizatiei “Church of God” cu privire la titlul de proprietate al cladirilor care apartin bisericilor care se afilieaza cu C.O.G.?

Va redam aici definitia afilierii, asa cum apare in statutul organizatiei mai sus mentionate:

“An amalgamated church is a church that joins the Church of God and transfers its property to a Church of God Warranty Deed to be held in trust for the local congregation” (O biserica afiliata este o biserica, care se inroleaza in Church of God si isi transfera proprietatea pe numele organizatiei “Church of God”, pentru congregatia locala).  Mentionez ca exista doua variante de-a intra in Church of God: prin afiliere (amalgamation) si prin asociere (association).  Iata ce se spune in manualul de afiliere despre bisericile care doar se asociaza si nu se afilieaza, pentru ca nu vor sa transfere proprietatea si bunurile bisericii pe numele Church of God:

“That non-Church of God churches that wish to affiliate with the Church of God be allowed to join as associate churches. They shall be able to retain ownership of their properties. They shall make monthly reports to the state/regional and general offices with the same financial accountability as International General Assembly congregations. The pastor shall submit to a background check and he/she shall secure Church of God ministerial credentials in accordance with the denomination’s polity.  Further, that appropriate forms of organization be processed in a legal business meeting to show acceptance of the faith, government, polity, and practices of the  Church of God and willingness to abide by the actions of the International General Assembly as it relates to their status as an associate church.    In order to be accepted as an associate church, the group must accept the basic doctrinal commitments, teachings, and practical commitments as stated on pages 21 – 37 of the 2010 MINUTES, Church of God Book of Discipline, Church Order and Governance. An associate church can remove its associate status by placing the church properties on a Church of God Warranty Deed with the approval of the administrative bishop and the state/regional council”.

Precizam ca, pana in prezent, bisericile romanesti au optat pentru prima varianta (amalgamation), aceea de-a intra in organizatie cu cladire si bunuri cu tot. Din cele relatate mai sus, se pare ca trecerea unei biserici de la statutul de “asociat” la cel de “afiliat” poate sa aiba loc fara aprobarea membrilor bisericii.

  1. Ce s-a intamplat cu titlul de proprietate al altor biserici affiliate cu Church of God?

Pentru a afla aceasta informatie puteti contacta “The County Recorder” si sa solicitati actul de proprietate al unei biserici romanesti afiliate cu Church of God.  De exemplu, daca doriti sa obtineti “the warranty deed” (actul de proprietate) al bisericii Philadelphia din Chicago, veti contacta “The Cook County Recorder of Deeds” iar daca doriti sa obtineti titlul de proprietate al bisericii Emanuel din Anaheim, California va trebui sa va adresati la “The Orange County Recorder”.  Daca nu va pricepeti sa “descifrati” astfel de documente, va recomand ca, dupa ce obtineti titlul de proprietate, sa-l prezentati unui avocat, care va va spune instantaneu cine este proprietarul cladirii respective. Va sugeram sa verificati aceste informatii despre bisericile afiliate cu Church of God, care detin cladiri proprii, nu cele care inchiriaza.

  • Cine sunt membrii bordului de “trustees” dupa noul titlu de prorietate al bisericii?

Membrii bordului de “trustees” sunt administratorii cladirii, ei nu sunt proprietarii. Ei au dreptul sa cumpere, sa vanda, sa inchirieze sau sa imprumute bani pentru imbunatatirea cladirii, doar “in folosul proprietarului” (“for the benefit of the Church of God”, cum se mentioneaza in noul act de proprietate numit “Church of God Warranty Deed”).

  • Odata intrati in organizatia Church of God, mai putem iesi?

Avand in vedere ca odata ce te-ai inscris, ca biserica, in Church of God, statutul Church of God devine “constitutia” bisericii iar acest statut sufera modificari in fiecare an, ce se intampla in momentul in care membrii bisericii locale nu mai sunt de acord cu  directia administrativa sau doctrinara in care se indreapta organizatia si intra in conflict, pe buna dreptate, cu exponentii acesteia?

Raspuns: Daca te afiliezi (amalgamation) cu Church of God poti sa iesi din organizatie dar cladirea si toate bunurile bisericii raman in proprietatea Church of God. Redam aici din capitolul “All Property Owned In Trust For Church of God (Cleveland, Tennessee) din statutul Church of God: “Should any member or members, in whole or part, decide to withdraw from Church of God (Cleveland, Tennessee, U.S.A.), or to take action contrary to the polity of the Church of God (Cleveland, Tennessee, U.S.A.), it is understood that the ownership of all properties, both real and personal, remains with the Church of God (Cleveland, Tennessee, U.S.A.).

Textul de mai sus tradus in limba romana: “Daca un membru sau mai multi membrii, ca intreg sau in parte, decid sa se retraga din Church of God (Cleveland, Tennessee, SUA), sau sa actioneze contrar forurilor de la Church of God (Cleveland, Tennessee, SUA), se intelege faptul ca toate proprietatile imobiliare si personale, raman in posesia Church of God (Cleveland, Tennessee, U.S.A.).

  • Ce cotizatie va plati biserica locala organizatiei “Church of God”?

Potrivit statutului (Church of God Minutes) biserica locala trebuie sa plateasca lunar 10% din banii intrati in caserie catre “Church of God, Cleveland, Tennessee” (5% la “Church of God International” si 5 % la Church of God, nivel regional).

In cazul in care biserica locala nu-si poate permite sa plateasca aceasta cotizatie, Church of God este dispusa sa “amane” aceasta plata, sa fie platita in rate, intr-o perioada mai lunga, dar datoria tot trebuie platita integral.

  • Organizatia Church of God ajuta financiar biserica locala?

Dupa afilierea cu Church of God, biserica locala este responsabila in continuare de toate cheltuielile existente, inclusiv ratele la banca, salariul pastorului si a altor angajati ai bisericii.

“Church of God” ajuta doar imprumutand bani, cu dobanda, in cazul in care biserica locala nu se califica pentru un imprumut bancar. In general e nevoie de aportul lor in cazul bisericilor noi care nu-si pot cumpara cladire pentru ca nu au “istorie” financiara si nu se califica la banca.

      6) Cine alege pastorul bisericii locale?

Citam din statutul “Church of God”:  “The authority for the appointment of pastors is vested in the state overseer. Local churches are to refrain from taking action on the selection of pastors until authorized to do so by the state overseer”.

Textul in limba romana: “Autoritatea de-a numi pastorii este investita in supraveghetorul (Church of God) la nivel de stat. Bisericile locale trebuie sa se abtina de la luarea oricarei actiuni in selectionarea pastorilor pana cand primesc aprobarea de la supraveghetorul Church of God la nivel de stat.

  • Ce “stimulente” primeste pastorul local pentru a convinge enoriasii sa se afilieze la Church of God?

Un aspect arhicunoscut despre oraganizatia Church of God este ca aceasta ofera autoritatea (dreptul de veto) pastorului local. Astfel ca, dupa afilierea cu organizatia Church of God, comitetul are doar rol “consultativ”. Pastorul local decide pe cine sa ordineze in biserica, pe cine sa numeasca lider de tineret, lider al femeilor, secretar, casier sau administrator. De asemenea, persoanele ordinate in biserica primesc cate o diploma sau un certificat de la Church of God si nu pot fi destituiti de catre biserica locala, schimbati sau inlocuiti ci doar de catre organizatia care le-a emis diplomele de diaconi, prezbiteri, pastori etc. Din acest punct de vedere, am putea spune ca organizatia “Church of God” ofera “stabilitate”.  Autoritatea “Church of God” nu este insa una castigata ci una delegata, printr-un document semnat de catre reprezentantii bisericii locale si cei ai organizatiei.

Cei de la Church of God, la fel ca reprezentantii oricarei organizatii, nu detin niciun fel de secrete de mentinere a ordinii in biserici. In caz de nesupunere la regulile lor, sau ale pastorului local, ei apeleaza relativ usor la organele de politie si la “court”. Cartea de capatai dupa care sunt judecati membrii afiliati de catre autoritati se numeste “Church of God Minutes”, adica statutul de organizare, pe care fiecare membru al bisericii ar trebui sa-l citeasca inainte de-a vota pro sau contra unei posibile afilieri. In caz de conflict intern, reprezentantii de la Church of God se deplaseaza la fata locului, ii lasa pe membrii bisericii sau pe membrii din comitet sa vorbeasca, sa argumenteze ce s-a intamplat si ce a fost sau nu a fost biblic.. In final, se ridica reprezentantul Church of God care ii roaga pe toti cei prezenti sa ocupe locurile si sa faca liniste. Respectivul spune de obicei: “V-am ascultat pe toti ce ati avut de spus, acum am sa va citesc cateva paragrafe din statutul nostru”.  Omul citeste din statut si conchide cu zambetul pe buze: “Asa scrie in statut cu privire la problema ridicata, asa se va face. Sedinta a luat sfarsit. God Bless You, All”.

In concluzie cateva intrebari:

Sunt informatiile de mai sus importante de stiut inainte de-a fi provocati sa votati pro sau contra afilierii cu Church of God?

Va asteptati ca aceste “detalii” sa fie expuse bisericii locale atunci cand exponentul Church of God este invitat sa prezinte organizatia in fata membrilor bisericii sau se va eschiva de la a da raspunsuri concrete?

In Ieremia cap. 17, Dumnezeu spune: Blestemat sa fie omul care se increde in om”.

      Stim ca organizatia Church of God (cu sediul central la Cleveland, Tennessee), infiintata in        

      1886, este cea mai veche organizatie penticostala din SUA. Daca si-a pastrat sau nu, in   

      timp, principiile si scopul initial, nu stim. Stim, insa, ca Biblia ne cheama la “cercetare”, adica

      la research.”

Scrie un comentariu

Din categoria Church Of God

Dezavantajele afilierii cu Church of God


Am primit un comentariu de la David C, in care descrie cateva din dezavantajele afilierii cu Church of God. M-am gandit ca sa il public ca o noua postare pentru ca raspunde la multe intrebarii care framanta comunitatea romana penticostala din America.

David C:

„Organizatia “Church of God” este intr-adevar cea mai veche organizatie penticostala din SUA. Aceasta nu inseamna, insa, ca C.O.G. si-a pastrat valorile si scopul initial. Trecand peste faptul ca prestatia domnului Tony Lane la Phoenix fost una de-a dreptul lamentabila (dintr-o institutie laica ar fi fost scos afara cand oamenii ar fi realizat ca incearca sa ascunda de ei niste aspecte esentiale legate de afilierea cu ei), as vrea sa fac cateva comentarii vizavi de scrisoarea publicata.

1) Church of God DETINE proprietati bisericesti. Indemn orice roman penticostal din SUA, care doreste sa afle adevarul, sa solicite de la “County Reccorder” (de la county de care apartin) actele de proprietate ale bisericilor Emanuel (Anaheim, CA), Aleluia (MI), Philadephia (IL), Golgota (IL) si a tuturor celorlate bisericesti romanesti affiliate cu C.O.G. care detin proprietati. Puteti obtine “the warranty deed” fara mari dificultati. Daca nu va pricepeti la astfel de acte, va recomand sa le duceti la un “escrow officer”, Real Estate Broker or Realtor sau la orice avocet licentiat sa practice avocatura in SUA si sa-l intrebati cine este proprietarul acestor biserici.
Boardul acela de “trustees” sunt doar administratorii care au obligatia sa actioneze in interesul “beneficiarului” (proprietarului) adica Church of God.
Domnul Tony Lane nu numai ca nu a “disclosed” aceste aspecte esentiale dar s-a si eschivat sa de-a un raspuns concludent atunci cand a fost intrebat direct asupra acestui aspect. Daca te afiliezi cu Church of God (amalgamation), cladirea trece in proprietatea “Church of God – Cleveland, TN.

2) Al doilea aspect este ca odata ce ai intrat in Church of God nu mai poti sa iesi din aceasta organizatie decat cu mainile goale. Cladirea si toate bunurile aferente raman in proprietatea Church of God. Deci pactul cu ei este un “legamant (unilateral) vesnic”. Consultati cu atentie “Church of God Minutes”, informatia este prezentata cat se poate de clar in statutul lor.

3) Al treilea aspect este legat de faptul ca, daca esti independent conflictele se rezolva cu Politia si Tribunalul iar daca esti afiliat cu Church of God, conflictele le rezolva mai marii, trimitii de la aceasta organizatie. Deci sa intelegem ca nu e bine sa apelam la politie si la court? Ei bine, atunci intrebarea se pune: Reprezentantii Church of God la cine apeleaza daca romanii nu tac in fata lor atunci cand acestia le spune sa stea jos si sa taca? Oare de ce sub autoritatea C,O.G. romanii nu au curajul sa se exprime la sedinte? Va spun eu de ce. Pentru ca romanii stiu ca in cazul in care i-ai suparat pe distinsii de la Church of God, acestia suna imediat la politie si te salta de pe proprietatea lor (care a inainte de semnarea acordului fusese a romanilor) si sunt dispusi sa te cheme, fara nicio remuscare la tribunal. In acest caz ma intreb: e pacat sa apelezi la politie si la court? Potrivit unor pastori (nerabdatori sa intre in CO.G.) pacatul e variabil, in functie de nationalitate. Daca esti roman nu ai voie (la bisericile independente nu ai voie sa apelezi la court, ca nu e frumos) dar daca esti american (si mai ales de la Church of God) atunci gestul nu mai e pacat.

4) O alta afirmatie din scrisoarea de doua pagini afisata aici este cea legata de faptul ca “statutul cladirii nu se schimba odata cu intrarea in Church of God”. Imi place sa cred ca la vremea respectiva pastorul nu cunostea statutul Church of God, deoarece afirmatia respectiva nu are nimic in comun cu realitatea. Din moment ce biserica locala ofera “warranty deed” pe numele “Church of God” atunci cand te afiliezi la ei, cum am putea sa credem ca afilierea cu ei nu schimba in niciun fel statutul cladirii?
Repet, persoanele cu nume romanesti de pe actele de proprietate ale bisericilor romanesti affiliate cu C.O.G. sunt doar administratori (trustees), care intr-adevar pot sa vanda, sa imprumute bani pt imbunatatiri etc, dar toate cu specificatia clara “in folosul Church of God” (for the benefit of Church of God).

5) Legat de faptul ca odata ce intram cu Church of God devenim mai americani se aplica doar in cazul in care tangenta noastra cu americanii se rezuma la programele de duminica. De asemenea, pentru “americanizare” bisericeasca exista posibilitatea afilierii cu organizatia “Assembly of God”, care nu trec proprietatea bisericii pe numele lor si din care poti sa iesi relativ usor, fara implicatii nefaste.”

Scrie un comentariu

Din categoria Church Of God

Intrebari pentru „Consiliul Pastoral al Conventiei”


In uitimii ani am mai scris postari despre acest autointitulat „Consiliu Pastoral al Conventiei”. Pentru cei care nu le-ati citit puteti sa accesati linkurile acestea:

https://dorinpele.wordpress.com/2012/08/29/s-au-impartit-turmele/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/01/02/o-noua-structura-de-conducere-peste-bisericile-penticostale-romane-din-america/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/13/consiliul-pastoral-al-conventiei-a-furat-conventia/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/02/incredibil-dar-adevarat-bisericile-penticostale-independente-sau-neafiliate-au-fost-excluse-din-consiliul-pastoral-al-conventiei/

De fiecare data cand am adus in discutie acest subiect, cititorii au preferat sa il discute pe la „colturi”(stim noi de ce). Unii m-au abordat personal in mai multe forme. Cat despre cei vizati…tacere! Si tacerea pana la urma e un raspuns.

Din postarile anterioare am sa reiterez cateva intrebari:

1)  Care sunt Bisericile care au ales acest „Consiliu”?

2) De ce ati schimbat „Statutul acestui „Consiliu Suprem …”, daca pot sa il numesc asa si cu a cui permisiune?

3) Daca nu au fost alesi de Biserici atunci pe cine reprezinta acest „Consiliu”

4) De ce Bisericile neafiliate nu au nici un reprezentant in aceasta „nomenclatura”?

5) De ce nu raspundeti la scrisorile care vi se adreseaza?

6) De ce nu dati socoteala Bisericilor pentru modul cum folositi resursele financiare?

7) De ce nu aveti communicate de presa?

8) Defapt, care va este menirea in afara de sefie peste Bisericii?

9) De ce folositi resursele financiare si umane ale Bisericilor in loc se le folositi pe a le dvs daca tot luati hotararile de unii singuri?

10) De ce vi-ati insusit Conventia? Ea nu este a voastra, este a Bisericilor penticostale romane.

11) De ce nu va inregistrati legal…pentru ca acum nu mai aveti scuza ca sunteti ingraditi de comunisti?

12) De ce va alegeti intre voi, in loc sa va lasati sa fiti alesi de cei carora le slujiti? E adevarat ca v-au ales odata, dar nu pentru asta…De ce ii duce-ti in eroare?

13) Cand o sa face-ti curatenie si nu o sa mai aveti printre voi pastori care au colaborat cu securitatea?

As fi vrut sa va pun cate o intrebare la fiecare dar m-ati luat prin surprindere pentru ca din 2013 v-ati inmultit , dar tot cu aprobarea „mariilor” voastre. Tot inainte…

Scrie un comentariu

Din categoria Consiliul Pastoral al Conventiei, Forme/Structuri de conducere, Influiente comuniste, Uniunea Penticostala Romana

Intrebari pentru „Consiliul Pastoral al Conventiei”


In uitimii ani am mai scris postari despre acest autointitulat „Consiliu Pastoral al Conventiei”. Pentru cei care nu le-ati citit puteti sa accesati linkurile acestea:

https://dorinpele.wordpress.com/2012/08/29/s-au-impartit-turmele/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/01/02/o-noua-structura-de-conducere-peste-bisericile-penticostale-romane-din-america/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/13/consiliul-pastoral-al-conventiei-a-furat-conventia/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/02/incredibil-dar-adevarat-bisericile-penticostale-independente-sau-neafiliate-au-fost-excluse-din-consiliul-pastoral-al-conventiei/

De fiecare data cand am adus in discutie acest subiect, cititorii au preferat sa il discute pe la „colturi”(stim noi de ce). Unii m-au abordat personal in mai multe forme. Cat despre cei vizati…tacere! Si tacerea pana la urma e un raspuns.

Din postarile anterioare am sa reiterez cateva intrebari:

1)  Care sunt Bisericile care au ales acest „Consiliu”?

2) De ce ati schimbat „Statutul acestui „Consiliu Suprem …”, daca pot sa il numesc asa si cu a cui permisiune?

3) Daca nu au fost alesi de Biserici atunci pe cine reprezinta acest „Consiliu”

4) De ce Bisericile neafiliate nu au nici un reprezentant in aceasta „nomenclatura”?

5) De ce nu raspundeti la scrisorile care vi se adreseaza?

6) De ce nu dati socoteala Bisericilor pentru modul cum folositi resursele financiare?

7) De ce nu aveti communicate de presa?

8) Defapt, care va este menirea in afara de sefie peste Bisericii?

9) De ce folositi resursele financiare si umane ale Bisericilor in loc se le folositi pe a le dvs daca tot luati hotararile de unii singuri?

10) De ce vi-ati insusit Conventia? Ea nu este a voastra, este a Bisericilor penticostale romane.

11) De ce nu va inregistrati legal…pentru ca acum nu mai aveti scuza ca sunteti ingraditi de comunisti?

12) De ce va alegeti intre voi, in loc sa va lasati sa fiti alesi de cei carora le slujiti? E adevarat ca v-au ales odata, dar nu pentru asta…De ce ii duce-ti in eroare?

13) Cand o sa face-ti curatenie si nu o sa mai aveti printre voi pastori care au colaborat cu securitatea?

As fi vrut sa va pun cate o intrebare la fiecare dar m-ati luat prin surprindere pentru ca din 2013 v-ati inmultit , dar tot cu aprobarea „mariilor” voastre. Tot inainte…

Un comentariu

Din categoria Consiliul Pastoral al Conventiei, Forme/Structuri de conducere, Influiente comuniste, Uniunea Penticostala Romana

Conventia Bisericilor Penticostale din anul 1977


Se pare ca s-a cam pierdut pe drum spiritul si motivatia Conventiei de la inceputuri. Asa ca m-am gandit sa redau cate un crampei din insemnarile luate in acea vreme . Cred ca o sa ne ajute sa intelegem mai bine istoria ei si care este nevoia reala a Bisericilor Penticostale romane din America. Concluziile mai incolo. Lectura placuta!

” Lucrarile celei de-a IX-a Conventie a Bisericilor Penticostale Romane din Statele Unite si Canada, care s-au tinut la Detroit, in zilele de 5-6 septembrie 1977. A intrunit delegati din bisericile penticostale romane din Kitchener-Canada, New-York, Chicago si Detroit…S-au luat unele hotarari pentru o mai buna organizare, de intari unitatea bisericilor si a asociatiei. Pentru maximul de randament al comitetului asociatiei, Conventia a facut o remaniere a comitetului, care era necesara in scopul unei colaborari utile intre membrii comitetului..”

Observati cine a facut  „remanierea comitetului : Conventia, deci participantii la Conventie.  Acum , din pacate,pastorii  s-au retras intro “enclava” unde in spatele “usilor inchise” iau decizii de unii singuri. Ce trist!

Apocalipsa 2:5 – „Aminteşte-ţi deci de unde ai căzut, pocăieşte-te şi fă faptele pe care le făceai la început! Dacă nu, voi veni la tine şi-ţi voi muta sfeşnicul de la locul lui dacă nu te pocăieşti!”

(Biserica lui Dumnezeu Penticostala Romana Detroit, 1937-1987 Semicentenar – Ioan Buia,1987, 133p)

Alte articole pe aceeasi tema :

Conventia Bisericilor Penticostale din anul 1969

Conventia Bisericilor Penticostale din anul 1969 Conventia Bisericilor Penticostale din anul 1972

Conventia Bisericilor Penticostale din anul 1975

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Comunismul este mai bine pastrat in Bisericile romanesti din SUA decat in cele din Romania – Raspuns dat pe „Crestin Monden”


Fiindca discutia este interesanta, m-am gandit ca ar fi bine sa o public si aici.
http://crestinmonden.wordpress.com/2013/09/25/consiliul-pastoral-al-conventiei-a-furat-conventia/#comment-1333

Strainisicalatori:
„Nu mai transmiteti minciuni, nu I-a exclus nimeni , e ridicol sa crezi ca cineva care se considera independent ori neafiliat sa fie ingradit.. pe cand organizatile mai sus amintite au cate un reprezentat in consilul pastoral, acuma zicem un caz daca cei neafiliati si cei indepedenti sunt 5o de biserici, ave-ti pretentia ca in corpul pastoral sa se mai adauge 50 de pastori, ori cum considerati.
Nu realizezi chiar prin faptul ca se numesc indepedente ori nafiliate formeaza in sine o organizatie (dar o organizatie impartita fara stapan fara conducator fiecare e de capul lui (cu tot respectful dar asta e)
Li sa cerut sa participle cu toti romani odata pe an, nu, noi suntem indepedenti, ok e fain ..fiti indepedenti,, atunci cum exista pretentia sa faca parte dintrun grup cat de cat organizat, cand ei freau sa stea pe m argine separate de grup…
O, ati uitat cei care ati scris articolul sunt : indepedenti, neafiliati si neutri. acuma dati-va cu parerea din nou dar ca niste oameni cu judecata dreapta, si corecta in acelasi timp.Chiar daca n-au presedinte sunt organizati,, Poate se pune cate un scaun gol cu afisiul pentru cei care sunt…..”

Dorin P :
Chiar ca imi pare rau ca nu citesti cu atentie Statutul din 2012 si 2013. Se vede clar diferenta. Bisericile neafiliate nu mai sunt reprezentate in Consiliul Pastoral al Conventiei. Nu este minciuna. Te pripesti. Iti sugerezi sa studiezi mai atent „fenomenul”. Se pare caci crezi mai repede ce iti spune cei „avizati” decat adevarul „scriptelor ” lor. Nu le-am inventat eu. Ei le-au scris.
Imi pare rau , dar te inseli. Bisericile neafiliate nu „formeaza in sine o organizatie”, dupa cum spui dumneata. Asa s-a vrut sa fie Uniunea Penticostala Romana, dar nu le-a reusit pentru nu au spus adevarul. Bisericile, nu au nevoie de o noua organizatie sau de un nou „stapan” pentru ca il au deja pe Stapanul Stapanilor – Hristos.
In ce priveste Conventia, Bisericile neafiliate nu vor sa „stea pe margine separate de grup” . Se pare ca , scuza-mi expresia, incurci borcanele. Vor sa stea la partasie cu celelalte Biserici, dar fara o nomenclatura comunista care sa-i dicteze cum sa o aiba. Conventia este a Bisericilor Penticostale , nu a unei organizatii para-bisericesti sau a unui auto-intitulat „Consiliu” Unde era acest Consiliu in 1969(https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/07/conventia-bisericilor-penticostale-din-anul-1969/) . Studiaza istoria Conventiilor si vei vedea care a fost viziunea si scopul acestor Conventii atunci si compara cu ce vezi astazi ca sa poti vedea diferenta.
Inainte fratii au avut partasie si fara grup, organizatie, „Comitet Central” sau altceva de felul acesta. De ce acuma nu putem avea ?
Se pare ca mentalitatile comuniste ne „bantuie” inca gandirea, perceptia si …viata. Doamne ai mila!. Comunismul este mai bine pastrat in Bisericile romanesti din SUA decat in cele din Romania.(vezi …Practici comuniste in Bisericile noastre

Scrie un comentariu

Din categoria Biserici romanesti, Consiliul Pastoral al Conventiei