Arhive pe categorii: Uniunea Penticostala Romana

Noua țintă a lui Cristian Ionescu: Premiile Quo Vadis | Pasi.RO


http://www.pasi.ro/revista/noua-tinta-a-lui-cristian-ionescu-premiile-qvo-vadis.html

Anunțuri

Scrie un comentariu

Din categoria Ambition and Power, Uniunea Penticostala Romana

Intrebari pentru „Consiliul Pastoral al Conventiei”


In uitimii ani am mai scris postari despre acest autointitulat „Consiliu Pastoral al Conventiei”. Pentru cei care nu le-ati citit puteti sa accesati linkurile acestea:

https://dorinpele.wordpress.com/2012/08/29/s-au-impartit-turmele/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/01/02/o-noua-structura-de-conducere-peste-bisericile-penticostale-romane-din-america/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/13/consiliul-pastoral-al-conventiei-a-furat-conventia/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/02/incredibil-dar-adevarat-bisericile-penticostale-independente-sau-neafiliate-au-fost-excluse-din-consiliul-pastoral-al-conventiei/

De fiecare data cand am adus in discutie acest subiect, cititorii au preferat sa il discute pe la „colturi”(stim noi de ce). Unii m-au abordat personal in mai multe forme. Cat despre cei vizati…tacere! Si tacerea pana la urma e un raspuns.

Din postarile anterioare am sa reiterez cateva intrebari:

1)  Care sunt Bisericile care au ales acest „Consiliu”?

2) De ce ati schimbat „Statutul acestui „Consiliu Suprem …”, daca pot sa il numesc asa si cu a cui permisiune?

3) Daca nu au fost alesi de Biserici atunci pe cine reprezinta acest „Consiliu”

4) De ce Bisericile neafiliate nu au nici un reprezentant in aceasta „nomenclatura”?

5) De ce nu raspundeti la scrisorile care vi se adreseaza?

6) De ce nu dati socoteala Bisericilor pentru modul cum folositi resursele financiare?

7) De ce nu aveti communicate de presa?

8) Defapt, care va este menirea in afara de sefie peste Bisericii?

9) De ce folositi resursele financiare si umane ale Bisericilor in loc se le folositi pe a le dvs daca tot luati hotararile de unii singuri?

10) De ce vi-ati insusit Conventia? Ea nu este a voastra, este a Bisericilor penticostale romane.

11) De ce nu va inregistrati legal…pentru ca acum nu mai aveti scuza ca sunteti ingraditi de comunisti?

12) De ce va alegeti intre voi, in loc sa va lasati sa fiti alesi de cei carora le slujiti? E adevarat ca v-au ales odata, dar nu pentru asta…De ce ii duce-ti in eroare?

13) Cand o sa face-ti curatenie si nu o sa mai aveti printre voi pastori care au colaborat cu securitatea?

As fi vrut sa va pun cate o intrebare la fiecare dar m-ati luat prin surprindere pentru ca din 2013 v-ati inmultit , dar tot cu aprobarea „mariilor” voastre. Tot inainte…

Scrie un comentariu

Din categoria Consiliul Pastoral al Conventiei, Forme/Structuri de conducere, Influiente comuniste, Uniunea Penticostala Romana

Intrebari pentru „Consiliul Pastoral al Conventiei”


In uitimii ani am mai scris postari despre acest autointitulat „Consiliu Pastoral al Conventiei”. Pentru cei care nu le-ati citit puteti sa accesati linkurile acestea:

https://dorinpele.wordpress.com/2012/08/29/s-au-impartit-turmele/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/01/02/o-noua-structura-de-conducere-peste-bisericile-penticostale-romane-din-america/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/13/consiliul-pastoral-al-conventiei-a-furat-conventia/

https://dorinpele.wordpress.com/2013/09/02/incredibil-dar-adevarat-bisericile-penticostale-independente-sau-neafiliate-au-fost-excluse-din-consiliul-pastoral-al-conventiei/

De fiecare data cand am adus in discutie acest subiect, cititorii au preferat sa il discute pe la „colturi”(stim noi de ce). Unii m-au abordat personal in mai multe forme. Cat despre cei vizati…tacere! Si tacerea pana la urma e un raspuns.

Din postarile anterioare am sa reiterez cateva intrebari:

1)  Care sunt Bisericile care au ales acest „Consiliu”?

2) De ce ati schimbat „Statutul acestui „Consiliu Suprem …”, daca pot sa il numesc asa si cu a cui permisiune?

3) Daca nu au fost alesi de Biserici atunci pe cine reprezinta acest „Consiliu”

4) De ce Bisericile neafiliate nu au nici un reprezentant in aceasta „nomenclatura”?

5) De ce nu raspundeti la scrisorile care vi se adreseaza?

6) De ce nu dati socoteala Bisericilor pentru modul cum folositi resursele financiare?

7) De ce nu aveti communicate de presa?

8) Defapt, care va este menirea in afara de sefie peste Bisericii?

9) De ce folositi resursele financiare si umane ale Bisericilor in loc se le folositi pe a le dvs daca tot luati hotararile de unii singuri?

10) De ce vi-ati insusit Conventia? Ea nu este a voastra, este a Bisericilor penticostale romane.

11) De ce nu va inregistrati legal…pentru ca acum nu mai aveti scuza ca sunteti ingraditi de comunisti?

12) De ce va alegeti intre voi, in loc sa va lasati sa fiti alesi de cei carora le slujiti? E adevarat ca v-au ales odata, dar nu pentru asta…De ce ii duce-ti in eroare?

13) Cand o sa face-ti curatenie si nu o sa mai aveti printre voi pastori care au colaborat cu securitatea?

As fi vrut sa va pun cate o intrebare la fiecare dar m-ati luat prin surprindere pentru ca din 2013 v-ati inmultit , dar tot cu aprobarea „mariilor” voastre. Tot inainte…

Un comentariu

Din categoria Consiliul Pastoral al Conventiei, Forme/Structuri de conducere, Influiente comuniste, Uniunea Penticostala Romana

Uniunea… in deriva? (1)


Ca si in  primul articol, imi pun din nou aceeasi intrebare : Este Uniunea in deriva? Vom vedea. Spuneam anul trecut ca daca va continua in acelasi mod si cu aceeasi oameni, nu prea ii vad un viitor prea luminos. Daca se vor face schimbari, ele trebuie sa fie radicale . Schimbarile facute doar pentru ” a drege busuiocul” nu vor ajuta la nimic. Nici cosmetizarile de dragul imaginii nu se vor vinde prea usor pentru ca oamenii au inceput sa citeasca printre randuri.

Suntem la un an de la „Congresul Uniunii” ce a avut loc in Ypsilanti,  statul Michigan si m-am gandit sa reevaluez situatia Uniunii, mai ales din perspectiva  schimbarilor propuse la al „IV-lea Congress”. Iata cateva concluzii:

1) Interesul scazut.  Atat la „Congresul” de anul  trecut cat si la Conferinta pastorala  de anul acesta au fost prezenti doar aproximativ  20% din membrii Uniunii. Putin pentru „pretentiile” enuntate de” vice-est” in seminarul  Identitatea și Prerogativele Uniunii. Totusi, ca  sa dea o alta impresie organizeaza acele „servicii de evanghelizare” la Biserici afiliate care au fost „unionizate” fara consimtamantul membrilor. Binentele ca aceste servicii au fost ” excelent organizate cu participarea corului unit al bisericilor din Detroit, fanfarele bisericilor Bethezda, First Romanian și Aleluia, corul de tineri al Bisericii Betania și corul de fete al Bisericii Elim, ultimele două din Chicago” dupa cum ne raporta „vice-est” aici. Tot aici trebuie mentionat faptul ca  numarul membrilor este in cadere libera. Dupa „pierderile colaterale” din Spania, a venit randul unor lucratori ordinati dintr-o Biserica de pe Coasta de est a Americii  sa se retraga din Uniune in frunte cu pastorul lor la  cererea membrilor si in urma refuzului „prelatilor ” din Uniune de a modifica articolele din statutul lor care descriu  afilierea fortata a Bisericilor. O alta Biserica din statul Michigan s-a inchis.
2) Exclusivismul ordinatilor.  Membrii Bisericilor ‘afiliate” care nu sunt ordinati  nu au nici o putere de decizie in Uniune. Alegerile se fac intre cei ordinati, dar numai pastorii principali au voie sa candideze pentru posturile din  conducere.  Se creaza astfel o „enclava ecleziastica”, adica  un grup de elita care se „izoleaza” din anumite interese in mijlocul masei de credinciosi dar care vrea sa aiba putere decizionala peste acea masa. Ciudata tendinta. Urmeaza „canonizarea” lor  si organizarea sinodala, dupa modelul  Bisericii Ortodoxe?

3) Rezistenta la schimbare. Se pare ca „mai marii” acestei organizatii refuza sa renunte la „unionizarea” fortata a Bisericilor ( asa cum consemnam aici) si au hotarat sa nu mai schimbe nici un articol din statut, desi  unii din pastori au venit cu propuneri concrete de modificare a Statutului.  Probabil ca sunt” temeri in privinta  competenței și a capacității personale de a performa într-un nou mediu” sau poate e o acuta criza de idei. Oricum, va fi foarte greu de schimbat ceva in aceasta organizatie in care „sefii ecleziastici” pot fi alesi cu 21 de voturi din care 10 sunt a celor din conducere.

4) „Demonizarea”  si izolarea celor care vad altfel.  Spuneam ca unii lucratori au venit cu propuneri concrete de modificare a statutului si cu nemultumiri fata de modul in care lucreaza aceasta organizatie. In loc de raspuns la criticile si propunerilor lor au primit tratamentul care ti-l oferea comunistii si orice sistem totalitar, adica „demonizarea” si incercarea de izolare a lor.  Este trist ca astfel de lucruri se intampla printre cei care ar trebui sa ne fie exemple in toate lucrurile. Vor putea ei sa zica precum apostolul Pavel: „Călcaţi pe urmele mele, întrucît şi eu calc pe urmele lui Hristos.”

In ce ma priveste, chiar daca am ajuns sa fiu „demonizat” de unii, nu voi renunta sa imi exprim opinia  si sa ofer solutii la problemele cu care ne confruntam adesea. Iar pe cei care imi fabrica imagini care nu sunt conforme cu realitatea, il rog pe bunul Dumnezeu sa ii ierte si sa le dea o alta preocupare si o alta perspectiva a lucrurilor.

„Invata-ma sa fac voia Ta, caci Tu esti Dumnezeul meu. Duhul Tau cel bun sa ma calauzeasca pe calea cea dreapta!”

Alte articole pe aceeasi tema :
Cogresul Uniunii cosmetizat
Uniunea … in deriva?
Corporatia “Uniunea Penticostala…sub acoperire
Amestecul Uniunii Penticostale In “treburile interne” ale Bisericilor locale
Unionizarea fortata a Bisericilor Penticostale Independente din America
De unde a aparut un “cult penticostal” In Statele Unite ale Americii si Canada?
Incredibil! Uniunea Penticostala afiliaza Biserici fara acordul lor?!…”Cutremur” in Bisericile Penticostale din America
Practici comuniste in “bisericile noastre”

Scrie un comentariu

Din categoria "Evanghelie vie", Uniunea Penticostala Romana

Tipuri de afilieri in Uniunea Penticostala Romana din SUA


Spuneam intr-un articol recent despre Amestecul Uniunii Penticostale Romane in treburile interne a Bisericilor si modul in care Uniunea Penticoastala afiliaza Biserici fara acordul lor. Sunt constient ca nu multi au reusit sa intre adanc in aceste lucruri si tocmai de aceea nu pretind ca ele  sa fie intelese intr-un timp scurt. Pe de alta parte, cei mai multi dintre noi le intelegem mai bine cand trecem prin ele si ne afecteaza intr-un mod sau altul.

Uniunea Penticostala Romana inca isi cauta identitatea si inca nu stie ce vrea. Pe   paginile Calendarului propriu din  2011 gasim Lista Bisericilor care fac parte din “Uniunea Penticostala Romana”. Aceasta inseamna ca s-au afiliat intr-un fel sau altul. Din pacate nu toti pastorii din Uniune  recunosc afilierea. Cu toate acestea , ” Statutul de Funcţionare  al Consiliul Pastoral al Convenţiei” ne lumineaza in sensul acesta. Acesta „se constituie din liderul fiecarei organizaţii penticostale române (Assemblies of God, Church of God, Uniunea Penticostală Română), la care se adaugă câte patru păstori reprezentanţi ai acestor organizaţii, numiţi de liderii lor. De asemenea, liderii organizaţiilor sus-menţionate, de comun acord, vor invita un reprezentant din cadrul bisericilor române neafiliate. Deci, doar Bisericile care nu au reprezentanti in cele trei organizatii penticostale romane , respectiv  „Assemblies of God”, „Church of God” si Uniunea Penticostalaa Romana sunt neafiliate. In rest sunt toate.

Desi, cu mai multi ani in urma, ei spuneau ca numai lucratorii din Biserici  sunt membri in Uniune, iata ca se poate  dovedi foarte usor  ca sunt si Biserici afiliate cu aceasta organizatie. Astfel ca exista mai multe forme de afiliere:

1 ) Afiliere cu „acte in regula”

Aici am sa va dau un exemplu concludent si anume Biserica Bethel din Dallas, statul Texas. Aceasta Biserica a venit cu „cartile pe fata” si recunoaste afilierea, si implicit, si „partasia” la care fac referire conducatorii organizatiei. Acest lucru sta consemnat chiar in Statutul lor:

„Art. 1.3 Biserica Bethel a aderat la Uniunea Penticostala Romana din SUA si Canada. Poate sa devina membru al Uniunii, orice slujitor ordinat cu domiciliul in SUA sau Canada,

neapartinator altor organizatii religioase si care se bucura de o reputatie intr-o biserica penticostala locala, care detine acte sau marturii referitoare la ordinarea sa, care este de acord cu statutul Uniunii si care detine referinte bune de la pastorul principal sau de la alti membrii ai Uniunii si care accepta si semneaza Codul de Comportament etico-moral al Uniunii.

Art. 1.4 Slujitorii acceptati de catre conducerea uniunii, vor primi legitimatie de slujitor ordinat dobandind si calitatea de membru al uniunii cu drept de vot.

Art.1.5 Toti membrii bisericilor deservite de slujitorii care sunt membrii ai Uniunii Penticostale Romane, se bucura de drepturile de membru ale organizatiei dar fara dreptul de a fi alesi in functii.”
De mentionat faptul ca acest tip de afiliere este imbratisata de Bisericile mici si neajutorate. Prin afiliere spear sa beneficieze de „network-ul” Uniunii pentru a fi astfel mai cunoscute.

2) Afiliere „mascata”

Aceasta afiliere este numita „partasia”.

In Statutul Uniunii ni se explica foarte clar cum o Biserica devine membra, deci afiliata, a uniunii desi nu opteaza pentru aceasta asa cum am vazut la punctul 1)

„Secţiunea 3.4           Toate bisericile locale şi membrii lor, deservite de slujitorii membri ai Uniunii Penticostale Române, se vor bucura de asemenea de toate drepturile de membri ai organizaţiei cu excepţia acelor drepturi care sunt aplicabile doar Slujitorilor Ordinaţi.”

Deci, cu alte cuvinte, Bisericile sunt afiliate automat, chiar daca nu exista nici un document legal semnat in sensul acesta, prin slujitorii din Bisericile lor care sunt membrii in Uniunea Penticostala Romana. Cu toate acestea, pastorii acestor Biserici spun „sus si tare” ca Bisericile lor nu sunt afiliate. Oare?

Iata ce spunea presedintele Uniunii intr-un interviu recent,  citez : „În timp ce bisericile îşi păstrează autonomia, renunţă totuşi la o stare de independenţă totală, şi intră sub autoritatea mărturisirii de credinţă penticostală, în timp ce slujitorii bisericii dau socoteală, şi pot fi traşi la răspundere în faţa unui for superior;”

Deci prin aceasta „partasie” oferita de aceasta organizatie, Bisericile Penticostale independente isi pastreaza doar autonomia administrativa si o pierd pe cea ecleziastica sau clericala. Slujitorii acestor Biserici se raporteaza acum la un „for superior” care le va coordona activitatea . Cu alte cuvinte Uniunea Penticostala Romana poate conduce toata activitatea ecleziastica din Bisericile independente fara ca membrii acestora sa opteze pentru aceasta. Interesant , nu?

Alte articole pe aceeasi tema :

Cogresul Uniunii cosmetizat
Uniunea … in deriva?
Corporatia “Uniunea Penticostala…sub acoperire
Amestecul Uniunii Penticostale In “treburile interne” ale Bisericilor locale
Unionizarea fortata a Bisericilor Penticostale Independente din America
De unde a aparut un “cult penticostal” In Statele Unite ale Americii si Canada?
Incredibil! Uniunea Penticostala afiliaza Biserici fara acordul lor?!…”Cutremur” in Bisericile Penticostale din America
Practici comuniste in “bisericile noastre”

Scrie un comentariu

Din categoria Forme/Structuri de conducere, Uniunea Penticostala Romana

S-au impartit „turmele”!


„Rasfoind” paginile lumii virtuale cu scopul de a gasi informatii despre Conventia Bisericilor Penticostale, am dat peste pagina cu Statutul de Functionare a Consiliul Pastoral al Conventei . Mare mi-a fost mirarea cand am vazut”organigrama” impartitului de „turme”. Se pare ca criteriile de impartire sunt mai mult politice, altfel nu inteleg de ce nu apar Bisericile Penticostale independente care sunt intr-un numar foarte mare. Cu toate acestea, la masa „prelatilor” care nu au asteptat ca Dumnezeu sa le faca imparteala ci au facut-o ei, nu se regaseste decat un singur loc pentru reprezentatul acestora. Citez : 

„Consiliul Pastoral al Convenţiei…Se constituie din liderul fiecarei organizaţii penticostale române (Assemblies of God, Church of God, Uniunea Penticostală Română), la care se adaugă câte patru păstori reprezentanţi ai acestor organizaţii, numiţi de liderii lor. De asemenea, liderii organizaţiilor sus-menţionate, de comun acord, vor invita un reprezentant din cadrul bisericilor române neafiliate.”

Deci, Bisericile care nu s-au afiliat la aceste structuri „para-bisericesti” sunt lasate intentionat pe dinafara si astfel ajung in situatia de a fi oarecum fortate sa se afilieze daca vor sa fie parte din Lucrarea  Conventiei. Acesti „sefi ecleziastici’ fac la fel ca Diotref care facea tot posibilul sa nu primeasca pe anumiti frati. Iata cum ii descrie Ray C. Stedmanunt AICI :

„Din Scripturi reiese clar că apostolii erau îngrijoraţi de pericolul formării de şefi ecleziastici. În 2 Corintieni 1:24, Pavel le aminteşte corintienilor de propria sa autoritate apostolică: „Nu că noi domnim peste credinţa voastră, ci suntem conlucrători cu voi pentru bucuria voastră…” (NTR). În aceeaşi epistolă el descrie, cu o evidentă dezaprobare, cum au reacţionat corintienii faţă de anumiţi lideri din mijlocul lor: „Voi îngăduiţi dacă cineva vă înrobeşte, dacă cineva vă exploatează, dacă cineva vă abuzează, dacă cineva vă priveşte de sus, dacă cineva vă loveşte peste faţă” (2 Corintieni 11:20 – NTR). Şi Petru, la rândul său, are grijă să îi avertizeze pe prezbiteri (şi se include şi pe sine în rândul lor) să nu conducă „…ca unii care stăpân[esc] peste cei care [le]-au fost încredinţaţi, ci fiind exemple pentru turmă” (NTR). Şi Ioan foloseşte vorbe tari împotriva lui Diotref, „căruia îi place să aibă întâietatea între ei… el nu primeşte pe fraţi, şi împiedică şi pe cei ce voiesc să-i primească, şi-i dă afară din Biserică”. Aceste exemple de şefi bisericeşti din secolul întâi arată cât de uşor ignorau bisericile de atunci (la fel ca cele din secolul al XX-lea) cuvintele lui Isus „între voi să nu fie aşa.”

Pe de alta parte , aceasta „organigrama” a  impartitului de turme  dovedeste inca o data, daca mai trebuia dovedit, ca pastorii din conducerea Uniunii Penticostale nu au spus adevarul despre afilierea Bisericilor. Asa cum spuneam AICI , unionizarea a fost facuta fortat fara consimtamantul membrilor din Bisericile care au reprezentanti in bordul de conducere a Uniunii . Va invit sa cititi textul acestui Statut pentru a va convinge singuri:


Sursa : Romanian Pentecostal Convention

11 comentarii

Din categoria Conventii/Conferinte, Forme/Structuri de conducere, Uniunea Penticostala Romana

„Congresul” Uniunii…cosmetizat


Cei care au trait in „epoca de trista amintire” isi aduc aminte de Congresele PCR si de Rapoartele aduse in aceste ocazii.. Am citit recent Raportul celui de al XIV-lea Congres al Partidului Comunist Roman    din care redau aici doar introducerea:

” Simati tovarasi,

Congresul al XIV-lea al Partidului Comunist Roman reprezinta un eveniment epocal in istoria milenara si, in mod deosebit, in istoria moderna a Romaniei, in activitatea miscarii muncitoresti-revolutionare si a partidului nostru, in intreaga dezvoltare economic0-sociala si ridicarea patriei noastre pe noi culmi de progres si civilizatie, in faurirea cu succes a societatii socialiste multilateral dezvoltate si inaintarea ferma spre visul de aur al omenirii – spre comunism !

Multi am sperat ca acest fel de rapoarte sa fie doar istorie. Din pacate, dupa  recentul asa-zis „Congres” al UPR-ului ( Uniunea Penticostala Romana) am citit un astfel de raport triumfalist, care se face sa fie chiar al unuia dintre vicepresedintii cu mari aspiratii la presedintia acestei „miscari politice”, din care redau urmatoarele: „Organizarea a fost de excepție atât în plan logistic și administrativ dar mai ales pe plan spiritual. Atmosfera a fost deosebit de plăcută și alegerile au decurs ireproșabil. Spre deosebire de alți ani, când era necesar și al doilea tur de scrutin pentru unele poziții, de data aceasta, cei aleși au avut un vot majoritar din primul tur”

Cu toate ca la ” acest eveniment epocal in istoria milenara” rapoartele Uniunii sunt de „ridicare spre noi culmi de progres” si „inaintare ferma spre visul de aur ” al „unionizarii”, in realitate lucrurile stau altfel. Binenteles ca regresul acestei organizatii nu se va face public pentru ca leva strica imaginea „unionizarii”. Dar ce nu s-a spus despre aceast „Congres” si despre aceasta organizatie?

Sa le luam pe rand :
Mai intai, este bine sa se stie ca la acest „Congres” au fost numai vreo 50 de persoane din care cativa nu au fost membri. Deci, daca nu s-ar fi folosit (Folosesc acest termen pentru ca multi nu stiau ce se intampla acolo. Acest lucru este verificat si se poate dovedi) de membrii Bisericilor locale, de corurile si fanfarele locale la intalnire plenare, ar fi fost un eveniment desfasurat in anonimat. Dar fiindca au fost prezenti cei de la Credo Tv si pentru a face impresie Bisericilor locale despre „anvergura” acestei organizatii, au apelat la aceleasi metode la care apelau comunistii si au adus resursele altora cu care sa arate bine in poza.
Apoi, trebuie sa spun ca numarul membrilor din aceasta organizatie a scazut vertiginos. De la 278 la 205. Se pare ca au pierdut „teritorii” unde , de altfel , si-au pus mari sperante. Dar fiidca era „teritoriul” altora li s-a aratat „usa din dos” pe care n-au ezitat sa iasa de frica amenintarilor.
In alta ordine de idei , se poate observa, pe deoparte dezinteresul membrilor de a participa la marele „Congres”(din 205 au fost prezenti doar 45-50), iar pe de alta parte un regulament electoral cu un cvorum nepermis de mic. Practic cu 26 de voturi (adica cu 50 +1 din cei prezenti) poti fi ales in conducerea acestei „uniuni”. Dintre acestia aproape jumatate sunt colegi in acelasi bord!! Wow, ce conflict de interese! Ce sa mai zic…, ca Bisericile nu au nici in drept in tot acest proces „electoral”.
Nici din punct de vedere financiar, lucrurile nu sunt prea roz. Din cei 205 membri doar 80 au platit „cotizatia”. Ce sa-i faci? Oamenii si-au cam pierdut interesul, iar eu nu ii condamn. Ce sa te astepti de la o asa viziune,practici si sistem? Pe langa toate acestea, au ramas aproape aceeasi oameni.
Cu toate acestea, „unionistii” nu sunt ingrijorati. Rapoartele lor sunt pe crestere. Uraaaa! Traiasca Partidul UPR!
Iar pentru al VI-lea „Congres” am o dedicatie speciala culeasa din istoria trista a comunismului:

„OMAGIU
Congresul XIV azi ne este
Inalta culme de victorii
Suntem si-om fi cutezatorii
Urcand spre comuniste creste
Si Nicolae Ceausescu
Erou intre eroi, lumina
Ne e, spre vremea ce-o sa
vina

Pe dulce plaiul, stramosescul,
Ctitor istoriei de maine.
Prin El suntem o tara-n lume
Prin El avem un nou renume.
Congresul XIV, iata,
Deschide timp de aur, de
progres
Cu Nicolae Ceausescu reales
Tara din nou e-ntemeiata.

(27 noiembrie 1989 – Romania libera)

Alte articole pe aceeasi tema:

Uniunea … in deriva?
 Corporatia „Uniunea Penticostala…sub acoperire
Amestecul Uniunii Penticostale In “treburile interne” ale Bisericilor locale
Unionizarea fortata a Bisericilor Penticostale Independente din America
De unde a aparut un “cult penticostal” In Statele Unite ale Americii si Canada?
Incredibil! Uniunea Penticostala afiliaza Biserici fara acordul lor?!…”Cutremur” in Bisericile Penticostale din America
Practici comuniste in “bisericile noastre”

3 comentarii

Din categoria Influiente comuniste, Leadership/Conducere, Uniunea Penticostala Romana